戴天

薄，无光也。蚀，亏缺也。朔见东方曰，晦见西方曰。（音肉。音挑。）未成明，魄始成魄。月初三则生明也，月十六则生魄也。

北方七宿；斗，木獬；牛，金牛；女，土蝠；虚，日鼠；危，月燕；室，火猪；壁，水□。

阳燧以铜为之，形如镜，向日则火生，以艾承之则得火。夸父追日

白驹过隙

《民风通》：吴牛苦于日，故见月而喘。

苏福八岁时，赋《月朔夜月》诗，云：“气朔盈虚又一初，嫦娥底事半分无。却于无处罚明有，好似天赋太极图。”

威侮五行

蟾蜍

补天

角亢氐：郑，兖州。房心：宋，豫州。尾箕：燕，幽州。斗牛女：吴，扬州。虚危：齐，青州。室壁：卫，并州。奎娄胃：鲁，徐州。昴毕；赵，冀州。觜参：晋，益州。井鬼：秦，雍州。柳星张：周，三河。翼轸：楚，荆州。

明□□见太孙顶颅侧，乃曰：“半边月儿。”一夕，太子、太孙侍，□□命咏新月。懿文云：“昨夜严滩失钓钩，何人移上碧云头？固然未得团聚相，也有清光遍九州。”太孙云：“谁将玉指甲，掐破碧天痕；影落江湖里，蛟龙未敢吞。”□□谓“未得团聚”、“影落江湖”，皆非吉兆。

日蚀在晦

日光摩荡

宋□□乾德五年，五星聚于奎。初，窦俨与卢多逊、杨徽之，周显德中同为谏官。俨善推步星历，尝曰：“丁卯岁五星聚奎，自此天下始承平。二拾遗见之，俨不与也。”

《广雅》：阳精外发，故日以昼明。羲和，日御也。日中有金乌。《通鉴》：太昊有圣象，日月之明。

冯异大破赤眉，光武降书劳之曰：“始虽垂翅回溪，终能奋翼渑池，可谓失之东隅，收之桑榆。”

纳音五行

东隅桑榆

《通鉴》：帝启立，有扈氏无道，威侮五行，怠弃三正，启征之，大战于甘，灭之。

田夫献曝

月中三足物也。王充《论衡》：羿请不死之药于西王母，其妻嫦娥窃之奔月，是为蟾蜍。

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九天

东方七宿：角，木蛟；亢，金龙；氐，土貉；房，日兔；心，月狐；尾，火虎；箕，水豹。

西方七宿：奎，木狼；娄，金狗；胃，土雉；昴，日鸡；毕，月乌；觜，火猴；参，水猿。

二十八宿

如月之初

五星会天

二天

东隅，日出之地；桑榆，日入之地。日拂扶桑，谓之及时。日经细柳，谓之过期。

《列子》：杞国有人常忧天坠，身无所寄，至废寝食。比民气多过虑，如同杞人忧天。三才

焚香祸天

《通鉴》：帝尧其仁如天，其智如神，就之如日，望之如云。