菜品中芜菁、菘、芥之类，遇旱其标多结成花，如莲花，或作龙蛇之形。此常性，无足怪者。熙宁中，李来宾及之知润州，园中菜花悉成荷花，仍各有一佛坐于花中，形如雕镂，莫知其数。暴干之，其相仍然。或云：“李君之家奉佛甚笃，因有此异。”

山阳有一女巫，其神极灵。予伯氏尝召问之，凡人间物，虽在千里以外，问之皆能言。乃至人中间萌一意，已能知之。做客方弈棋，试数白黑棋握手中，问其数，莫分歧适。更漫取一把棋，不数而问之，则亦不能知数。盖民气所知者，彼亦知之；心所无，则莫能知，如季咸之见壶子，大耳三藏观忠国师也。又问以巾箧中物，皆能悉数。时伯氏有《金刚经》百册，昌大箧中，指以问之：“此中何物？”则曰“空箧也”。伯氏乃发以示之，曰：“此有百册佛经，安得曰空箧？”鬼很久又曰：“空箧耳，安能欺我！”此所谓笔墨相空，因至心以显非相，宜其鬼神所不能窥也。

熙宁中，予查访过咸平。是时刘定子先知县事，同过一梵刹。子先谓予曰：“此有一佛牙，甚异。”予乃斋洁取视之，其牙忽生舍利，如人身之汗，飒然涌出，莫知其数，或飞空中，或坠地；人以手承之，即透过；著床榻，摘然有声，复透下；光亮莹彻，烂然满目。予到京师，哄传于公卿间。后有人迎至京师，在朝官取入东府，以次流布士大夫之家，神异之迹，不成悉数。有诏留大相国寺，缔造木宝塔以藏之，今相国寺西塔是也。

奇异

彭蠡小龙，显异最多，大家能道之，一事最著。熙宁中，王师南征，有军仗数十船，泛江而南。自离真州，即有一小蛇登船，船师识之，曰：“此彭蠡小龙也，当是来护军仗耳。”主典者以洁器荐之，蛇伏此中，船乘便风，日棹数百里，何尝有波澜之恐。不日至洞庭，蛇乃附一贩子船回南康。世传其封域止于洞庭，何尝逾洞庭而南也。有司以状闻，诏封神为顺济王，遣礼官林希致诏。子中至祠下焚香毕，空中忽有一蛇坠祝肩上。祝曰：“龙君至矣。”其重一臂不能胜。徐下至几案间，首如龟，不类蛇首也。子中致诏意曰：“令人至此，斋三日然后致祭。王受天子命，不成以不斋戒。”蛇受命，径入银香奁中，蟠三日不动。祭之日，既酌酒，蛇乃自奁中引首吸之。俄出，循案行，色如湿胭脂，蓝染有光。穿一翦彩花过，其尾尚赤，其前已变成黄矣，正如雌黄色。又过一花，复变成绿，如嫩草之色。少顷，行上屋梁，乘纸幡脚以行，轻若鸿毛。倏忽入帐中，遂不见，明日，子中还，蛇在船后送之，逾彭蠡而回。此龙常游舟楫间，与常蛇无辨，但蛇行必蜿蜒，而此乃直行，江人常以此辨之。