这就很冲突了，他学习西方文学，却又看不起西方文学。

但是恰是因为他在这一行混过，才偶尔发明了比来文学批评的一个新意向。

这实在代表着民国期间一批文人的实在设法。

但很多沙鱼立即前来掠取他的战利品，他一一地杀死它们，到最后只剩下一支折断的舵柄作为兵器。

很多美国的文学批评家都在存眷一本叫做《白叟与海》的小说，纷繁对这本小说赐与了高度的评价，乃至以为这是一本可贵的佳构。

因而，《白叟与海》的作者能够是亚洲人的传言呈现了。

但是，恰是这个他看不起的林子轩，却写出了一部令美国人奖饰的小说。

季鸿明翻阅了纽约大学图书馆里的文学类期刊杂志，终究确信，被美国人赞誉的那本《白叟与海》恰是一年前他翻译出来的那本小说。

林子轩之以是没有请鲁讯写序文，是因为他摸不准鲁讯的脾气。

在纽约，有些出版社的职员还模糊记得曾经有个年青的黄种人来到出版社，想要出版他的小说，那本书仿佛就是《白叟与海》。

有很多出版社想要找到作者，来出版这部《白叟与海》。

胡拾和周作仁都是很好说话的人，写出的序文必然会夸奖林子轩的诗文。

他想着本身的处境，心中挣扎不已。

季鸿明非常不解，那本言语直白，内容简朴的小说如何就一下子着名了。

在他看来没甚么意义的小说，却被美国人赞誉有加。

在沉着下来以后，他发明美国人正在寻觅《白叟与海》的作者，仿佛这个作者在颁发了作品后就消逝不见了。

他们想接管西方文明，又感觉这些国度才建立多少年，能有甚么文学，还不如中国传统文明有五千年的汗青沉淀。

是日本人，中国人，还是其他亚洲国度的人？

大鱼拖着船往海里走，白叟仍然死拉着不放，即便没有水，没有食品，没有兵器，没有助手，左手抽筋，他也涓滴不悲观。

小说通过对这小我物的描述，赞美了具有固执意志力，不平服于失利的人类，揭露了人类共同的运气。

在美国人看来，这是一部具成心味意义的作品，是一部非常有力、非常简练的作品，具有一种无可顺从的美。

按理说，报纸杂志上这么长篇累牍的报导，《白叟与海》的作者应当能够看到，可至今还没有人宣称本身就是作者。

中国传统文明讲究中庸之道，倡导君子之风，和美国这类鼓吹合作认识和永不平服精力的国度截然分歧。

不过季鸿较着然不肯意如此，以是他在文学批评这个行业没有混出头，乃至能够说混的很得志。

林子轩的诗集叫做《一代人》，低调而大气，在收到胡拾和周作仁的序文后便能够印刷发行了。