“但是……阿谁送子观音和我说的是她要打造一个众生皆划1、万物皆为佛的天下？那照你这说法，这个家伙就不是扭曲佛意的人，而是借着佛教当幌子了是吗？”陈莫踌躇不断地看着陈正金。

陈正金嘲笑着说道：“众生分为众和生，众指有情识，生指无情识。自翻开天劈地以来，无情识的植物、江山哺育着有情识的人和植物，更别提有情识的人还要靠结束一样有情识的植物来持续生命了，不管从哪一方面来讲，那里存在划一？哦，对了，有人说佛祖这话的意义指得是灵魂上的划一！关于这一点你看看六道不就明白了嘛，如果然划一，全进天道得了，还要别的五道干吗？众生皆划一？扯淡，那只是佛祖的抱负地步，满天神佛朝着这个方向尽力申明人家憬悟高，但是在六合间打着众生的灯号行事的万物都是诡计家，谁信谁不利！这帮人很聪明，他们晓得如何去转移别人的重视力。这又是送子观音、又是众生划1、又是索命孺子的，等你们一点一点儿把这一些查完的时候，他们想干的事早就干完了！赤壁之战晓得吗？晓得这个了，你如果还不晓得应当如何办，那你就绝对不是我亲生的了！”

二等为阿修罗道孺子，主身材安康。

只要那历经几世修行，功德美满，只差一步就能遁入六道问官拜职的人才气够直接转世成为孺子！

但是在《尸魂志》中却有别的的解释，该书的誊写人依六道循环的实际将孺子分别为了六等。

陈正金冷声说道：“这个案子最关头的处所不是送子观音，而是这些孩子，你别忘了，孺子不是循环投胎，而是直接转世！你得把循环和转世这件事分清楚！甚么人才气转世？甚么人在转世后能成为孺子？你的书都背到狗脑筋里了吗？”

对于乔宗岳的尊称，陈正金欣然接管，大摇大摆地朝着电梯的方向走了畴昔。

人道和牲口道孺子是古时比较常见的，不过将他们列为最常见的启事，主如果《尸魂志》的记录只到了清末，如果统计到现在的话，应当是饿鬼道的孺子最为常见了吧。

目前记实在案的天国道孺子只要一种，就是方才陈正金说的索命孺子，凡家中有此子者，必家破人亡！

陈正金白了伏太极一眼，悻悻地说道：“要不你在冥事局干了五十年安然品级还只是甲级呢！送子观音既然是假的，她如何能够送出真正的孺子？我是让陈莫朝着索命孺子这个方向去查，我有说他们是真的索命孺子吗？”

再看到陈正金的时候，乔宗岳的脸上除了难堪以外就全数都是佩服，由衷地说道：“我送送您！”

最首要的一点是，不管《尸魂志》中记录的微风俗传说中的孺子有多大的辨别，他们对孺子的解释都有一个共通点，皆是因为转世而生，而非循环而降。