“冲脉者,起于气街,并少阴之经,挟脐上行,至胸中而散。”冲脉为“十二经之海”、“五脏六腑之海”,其脉气在头部灌注诸阳,鄙人肢渗入三阴,并与肾、胃 经相并上行,故脐可通过冲脉与十二经脉相通。任脉、督脉、冲脉“一而三歧”,且任、督、冲、带脉脉气相通,共同纵横贯穿于十二经之间,故脐可通过奇经八脉 通周身经气。
脐起首是“任脉”上的一个首要穴位,任脉行腹正中,入脐中心。任脉为“诸阴之海”受纳于足三阴和手三阴脉气,经其脉气与手足各阴经交汇。在中极、关元穴与 足三阴交会,在天突、廉泉穴与阴维脉交会,在阴交穴与冲脉交会,足三阴经上交于手三阴经,故任脉联络了统统阴经,也就是脐通过任脉与满身的阴经相通。
督脉为“诸阳之海”,总领一身之阳气,《素问.骨空话》谓“其少腹直上者,贯此中心,上贯心,入喉”。督脉与六条阳经交于大椎穴,与阳维脉交于风府、哑门穴,故脐通过督脉与满身阳经相通。
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2、 脐通百脉
《灵枢.经别》曰:“当十四椎,出属带脉。”《难经.二十八难》记录“带脉者,起于季肋,回身一周”。带脉能“束缚诸经”,足部的阴阳经脉都受带脉的约 束;又带脉出自督脉,行于腰腹,腰腹部是冲脉、任脉、督脉脉气所发之处,故脐通过带脉与足三阴、足三阳经及冲任督脉相通。
别的,前人还以为脐与经脉还存在以下特别干系。
奇经八脉中有4条直接到脐,一是任脉;二是督脉;三是带脉;四是冲脉。
1、 脐为十二经之发源地
以是,脐疗能通过经络中气血运转感化,影响其他经脉,而达到健脾温胃、回阳救逆、苏厥固脱、和胃理肠、行气利水、散结通滞等感化。故任脉、督脉、冲 脉、带脉以及满身的经脉产抱病理窜改时,呈现的疝气、带下、上腹痛、少腹痛、痔疮、泄泻、尿血、咳嗽、小便倒霉、呃逆、呕吐、腰痛、水肿、臌胀、月经不 调、乳胀、乳痛以及孕产疾病和胸腹部内脏机能平衡、元气衰弱等病症都能够通过对神阙穴的施治而获得医治。神阙穴在心机上和医治上尤对任脉、督脉、冲脉、带 脉和手足三阴经具有代表性,这类论点早已被大量的医疗实际和尝试证明。
脐通过与任脉、督脉、带脉、冲脉和满身的十二经脉气血相通,而与各自呼应的脏腑相合,是以与五脏六腑皆有联络,尤与肾、脾、胃、肝、膀胱、胞宫等干系密切。
彭祖小续命蒸脐法指出:“脐者,肾间之动气也,气通百脉,布五脏六腑,内走脏腑经络,使百脉和畅,毛窍通达,上至泥丸,下至涌泉.....”