“冲脉者，起于气街，并少阴之经，挟脐上行，至胸中而散。”冲脉为“十二经之海”、“五脏六腑之海”，其脉气在头部灌注诸阳，鄙人肢渗入三阴，并与肾、胃 经相并上行，故脐可通过冲脉与十二经脉相通。任脉、督脉、冲脉“一而三歧”，且任、督、冲、带脉脉气相通，共同纵横贯穿于十二经之间，故脐可通过奇经八脉 通周身经气。

脐起首是“任脉”上的一个首要穴位，任脉行腹正中，入脐中心。任脉为“诸阴之海”受纳于足三阴和手三阴脉气，经其脉气与手足各阴经交汇。在中极、关元穴与 足三阴交会，在天突、廉泉穴与阴维脉交会，在阴交穴与冲脉交会，足三阴经上交于手三阴经，故任脉联络了统统阴经，也就是脐通过任脉与满身的阴经相通。

督脉为“诸阳之海”，总领一身之阳气，《素问．骨空话》谓“其少腹直上者，贯此中心，上贯心，入喉”。督脉与六条阳经交于大椎穴，与阳维脉交于风府、哑门穴，故脐通过督脉与满身阳经相通。

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2、 脐通百脉

《灵枢．经别》曰：“当十四椎，出属带脉。”《难经．二十八难》记录“带脉者，起于季肋，回身一周”。带脉能“束缚诸经”，足部的阴阳经脉都受带脉的约 束；又带脉出自督脉，行于腰腹，腰腹部是冲脉、任脉、督脉脉气所发之处，故脐通过带脉与足三阴、足三阳经及冲任督脉相通。

别的，前人还以为脐与经脉还存在以下特别干系。

奇经八脉中有4条直接到脐，一是任脉；二是督脉；三是带脉；四是冲脉。

1、 脐为十二经之发源地

以是，脐疗能通过经络中气血运转感化，影响其他经脉，而达到健脾温胃、回阳救逆、苏厥固脱、和胃理肠、行气利水、散结通滞等感化。故任脉、督脉、冲 脉、带脉以及满身的经脉产抱病理窜改时，呈现的疝气、带下、上腹痛、少腹痛、痔疮、泄泻、尿血、咳嗽、小便倒霉、呃逆、呕吐、腰痛、水肿、臌胀、月经不 调、乳胀、乳痛以及孕产疾病和胸腹部内脏机能平衡、元气衰弱等病症都能够通过对神阙穴的施治而获得医治。神阙穴在心机上和医治上尤对任脉、督脉、冲脉、带 脉和手足三阴经具有代表性，这类论点早已被大量的医疗实际和尝试证明。

脐通过与任脉、督脉、带脉、冲脉和满身的十二经脉气血相通，而与各自呼应的脏腑相合，是以与五脏六腑皆有联络，尤与肾、脾、胃、肝、膀胱、胞宫等干系密切。

彭祖小续命蒸脐法指出：“脐者，肾间之动气也，气通百脉，布五脏六腑，内走脏腑经络，使百脉和畅，毛窍通达，上至泥丸，下至涌泉．．．．．”