千篇一概的金、黄二色终究消逝了，代之的红紫青蓝的斑斓之色。鹤氅寂静，冠带飘飘，如众仙下凡普通，说不尽的萧洒风骚。

“青华长乐界，东极妙严宫。七宝芳骞林，九色莲花座。万真环拱内，百亿瑞光中。玉清灵宝尊，应化玄元始。大难垂慈济，大千甘露门……”

原则上，此次大会是不会排名次，定胜负的。不过，谁出的风头更大，天然会成为话题的中间，成为实际的赢家。

但终究的赢家如果和尚，那他的费事就大了。

第二天，是个大好天。

毕竟是本土的教派，道藏典范中的行文体例，都是按中原传统的套路来的，若不是布道的体例有点题目，以及各路蛮族的多次犯境，玄门本来应当远在佛教之上的。

除了被架空在外的刘同寿以外，其他的与会者也分红了两处。羽士们比较随便，多数都住在了驿馆，住不下的就在周边找个堆栈，或者由衙门调和些大户人家做安排；和尚就比较讲究了，他们宁肯去城里的几座庙内里挤着，也要端出方外之人的架式。

他真是很想不通，李恭川如许的夺目人，如何会看不出内里的题目呢？想到这些，他的表情愈发的沉闷了。

“回大人，下官是布政司经历萧统。”

但是，邀宠这类行动就比较碍眼，现在故意向上的人都看得清楚，想往上爬，最好的门路就是投天子所好。张孚敬的境遇已经人尽皆知，不必几次提及，礼部尚书夏言也是个好例子。

步队中有手持提炉、灯笼、水陆灯、宝盖、开道锣、开道旗的僧众，有持幡、灯、香、果、花的斋主、功德主和信众，大声齐唱“南无阿弥陀佛”的佛号，顺次前行。

他再次肯定了，这群和尚，是此次大会的严峻隐患。

跟着熊荣一声令下，庞大的步队滚滚而前，银瓶乍破水浆迸普通，各种声音轰但是起。

以是，他们在打扮道具高低足了工夫，恨不得在身上挂满了各种金黄闪亮的金属，要的就是个先声夺人的结果。现在看来，结果还不错，几个大和尚对视一眼，都是暗自欣喜。

不过，如果他们重视到熊荣的神采，表情就不会这么好了。

虽说会场别出机杼的设在了西湖之上，但演出者毕竟是住在城里的。实在，演出者盛装出城的过程，也是演出的一部分，算是大餐之前的开胃菜了。

几个大和尚一向留意着前面的动静，听得如此，好表情也是粉碎殆尽，为首的普正神采虽没变，但心中已是悲意上涌。

包含紫阳观在内，不管哪家道派赢了，对熊荣来讲都无所谓，归正张阁老也没交代要本身这边照拂小羽士，同时，他跟谢家也不是一起人。