嘉靖初年的政争，跟正德年间那几场有很大的分歧。前者更加频繁，后者更加狠恶。

朝臣那边更简朴，跟刘同寿难堪的是谢家，别说谢丕现在还算风景，就算不是，谢迁潜伏的影响力，也足以在朝中掀起一股暗潮了。

至于要传授的秘术，咳咳，作为一个天赋把戏师，他对数理化多少也有些研讨，跟后代的科学产业然没法比拟，但拿些体系化的实际乱来半个内行还不轻易？

当然，关头还是说这话的是刘同寿，对小羽士身份本领的认同，以及两边靠近的干系，让他们更情愿把这些看似怪诞不经的说法，跟端庄八百的学术扯上干系。

和三十6、七十二以及四万八千这类数字一样，三千就是前人的一种观点性的说法，正如四万八千这个数字代表的是不计其数一样，三千只是要申明数量很多罢了。

这不是张孚敬的安排，而是熊荣本身的设法。

嘉靖固然有刻薄寡恩名声在外，但他实在很喜好用旧人。十三年来，锦衣卫批示使的位置持续换了四五次人，这些人无一例外，都是从兴邸旧人中提拔出来的。此次来杭州的骆安就是曾经的批示使之一。

看到了进京的曙光，刘同寿开端为将来做筹算了，这个道家协会，就是将来他的最首要的仰仗。

可究竟上，事情并非如他所想般顺利。

刘同寿本来觉得，以他的本领，随便露上两手，就能让嘉靖趋之若鹜了。要晓得，这位但是最为闻名的神棍天子之一，以当代把戏手腕搞出来的神迹，加上他的预言，那还不得让嘉靖象闻到鱼腥的猫，一下子就扑上来啊！

殷老道一向眉头紧皱，听了此问，倒是展颜一笑：“刘师弟，那三千大道固然无所不包，但仿佛没有和内丹术相干的法门吧？”

邵元节和部分朝臣的态度倒是在他料想当中。

不过，从本心上来讲，刘同寿的初志也不是纯粹的忽悠人，天然科学到底有多少分类，他的确说不清楚，但细细分下来，比起三千之数，必定是只多很多啊！

能胜利，入京以后，面对庞大的朝中局势，他得有可靠的班底能依托。失利了，他更得靠这个班底来打赢下一仗。

“请殷师兄指导。”刘同寿俄然谦善起来。

天子崇仙慕道，对儒家的士大夫们来讲，总归不能算甚么功德。固然这些年直接上疏反对的人越来越少了，不过期不时的还会有几个御史言官蹦出来，都是拿这个说事儿。

正德大要固执，实际上耳根子很软，在他不是很着紧的事情上面，他常常做出让步。嘉靖则是相反，他大要上挺好说话的，可谁如果违逆了他的意义，就等着被找后账，穿小鞋吧。他如果真的动了心，又岂是邵元节或者顾、夏那些人能劝得动的？