他如何能够没发明这个逻辑干系？米罗想。

但是，仅仅因为人类这么做了，也一样，不能让这件事公道化。

“你们没有石头或者金属的东西，”她说。“但是你们的屋子是用木头做的，另有你们的弓和箭也是。”

“只要不会伤害到猪族。”

“我不能承诺这类事，”安德说。“我的职业就是把本相奉告人们。”

“或者我的父亲！”其他的猪族哭喊着。“或者我的！”

食叶者的视野没分开安德。“逝者言说人，”他说。

“你们读过虫后与霸主吗？”

“因为他们没有石头或者金属的东西来砍树——不是吗？除此以外，如果他们崇拜树木，他们就不太能够去砍倒它们。”

“那你就是统统叛徒当中最坏的，”金姆说。他的声音在颤抖。他将近哭出来了。

来答复我们的题目然后产生出千个新的题目，米罗冷静地说。但他走向前，在人类身边跪下，用手指绕住人类拿着的那一根冰冷光滑的杆子，向后抬头，发作声音。开初歌声很小并且游移不决，不肯定该唱甚么样的曲调；但很快他明白了这首无调的歌曲的意义，感到了在他双手上面这棵树的逝去，他的声音变得宏亮而果断，和人类的歌声混在一起成为了一个较着不调和的歌颂，这歌在记念这棵树的灭亡，感激它的捐躯，包管用它的死为部族谋福利，为兄弟们和老婆们和孩子们谋福利，以此让大师保存繁衍畅旺。这就是这歌颂的意义，这就是这棵树的灭亡的意义，而当歌声最后结束的时候米罗弯下腰直到他的前额碰到木头上，轻声念诵着临终涂油礼的悼词，跟他五年前曾在小山坡上利波的尸身旁小声念诵一样。

“他们为甚么这么笨拙？”人类问道。“听到了本相，却不明白？”（注：此处自以赛亚书6：9，略有窜改）

人类缓缓站起来，握着言说人的手。米罗认识到在他熟谙猪族的这么些年里，从没有哪回一个猪族握过他的手。他感到深深的遗憾。另有妒忌的刺痛。

人类喊了几句，不是用男姓语，而是用老婆语，代表权威的说话。猪族们温馨下来，然后坐下听言说人要说甚么。

“是的，”欧安达说。“他这个图腾看起来是他们最常常从其获得——唆使的。近年来——比来七八年。他们从不让我们看到他们跟他们先人对话的典礼，不过那当中仿佛包含用些打磨过的粗棒子在树干上敲打。我们偶然在早晨听到它们的声音。”

“我还没决定，”言说人说。

“我们不想抢先到那边去，”人类说，“我们想要也到那边去。”

“别的处统统吗？”他问道。“他们在别的甚么时候种过树吗？”

树干颤抖着裂成了六根长杆。

“当你们不让他们负叛逆务的时候，当你们不直接问他们题目的时候，当你们试着棍骗他们的时候，你们就是在把他们当植物对待。”