他们沿着侧廊穿过了大教堂，大人物走在前头。安德重视到主教在祭坛边愣住，看着阿谁小小的浑身长毛的生物，人类的步队跟在他前面。在大教堂内里，主教追上了他。“跟我谈谈，言说人，”他说，“就是谈谈你的观点，如果围栏关上了，如果我们背叛银河议会，关于跟猪族打仗的规定会被全数停止吧？”

“我明白，”人类说。“但是你不晓得你在要求甚么，跟老婆们打交道。她们聪明的体例跟兄弟们的不一样。”

“谁会那么说？”主教说。

大人物呆呆地站在那边。

“妖怪能依本身的目标引述经文，”（注：马克・吐温名言。马克・吐温是经常讽刺宗教的无信者，安德身为无信者援引圣经，主教身为上帝教徒就援引马克吐温来回击：p但是马克吐温此言又出自《马太福音》第四章妖怪摸索耶稣。这一回辩论主教占了上风呢……逼得安德立即转移疆场）主教说。

“如果我们能对猪族传道，”主教说。

“待会再拘系我，”她说。“是米罗。他爬过了围栏。”

“我们不惊骇他们，”主教说。“他们是蛮子，看在老天的份上――”

他们鱼贯而下楼梯，从主教办公室到上面的大教堂。安德能听到他身后的主教，嘟囔着甚么曲解经文来为小我目标办事。

人类踏步向前。

“这奉告我们灭亡对于他们意味着某些跟我们完整分歧的东西。如果你至心信赖某些人是完美无缺的，主教，如此尽善尽美乃至于持续保存只能会使得他们变得不那么完美，那么对他们来讲这不是一件功德吗，如果他们被杀死而后被直升天国？”

“你说他们夺走了我们的文件？他们全都读过了？”

“因为解旋症。”

“你会给我们虫后吗？”人类问道。

“是的，”安德说。“他是你的羊群之一，不是吗？以是先别管那九十九头了，牧羊人，来跟我们一起救回丢失了的这一头吧。（注：拜见马太福音18：11至18：14，及路加福音15：3至15：7。此处lost带有双关意味，亦能够有表示米罗将死之意。）”

“我之前没奉告过任何人，”诺婉华说。“但我在我研发的每种作物里都建立了防护办法。苋子，土豆，每样东西――难点并不在于让蛋白质能够为人所用，难点在于让生物体制造出它们的自体解旋症阻断剂。”

“留下照顾你兄弟吧，”欧安达说。

“搞定，”她说。

“而你对此一向保密？”克里斯多先生问道。

“但如果死者不是去了天国呢？如果死者是转世成了一个重生命，就在你面前？如果一个猪族死去的时候，如果他们像那样措置了他的尸身，它会生根然后变成某类别的的东西？如果它会变成一棵树，能再活五十年或者一百年或者五百年？”