在归程中，利波陈述了这个费事是如何开端的。“你明白根者在说甚么吗？他说我们的女人们又弱又蠢。”

“以最大限度的操纵路西塔尼亚环境供应的营养。你以为我会连我平生的事情是甚么样都不晓得就筹办来插手测验吗？”

“当然是去问匹克尼诺人我是否精确！不过我晓得我是精确的，就算他们扯谎也没用。我在一个小时内就返来，除非我在雨中滑倒摔断掉了腿。”

“你们是卡不拉兽！你们做决定！”他指着利波，然后指向皮波。“你们的女人们不挑选把光荣赐与你们谁，你们挑选！就象在战役中，但是任何时候都如许！”

“甚么也不作。”皮波说，“匹克尼诺人做了匹克尼诺人做的事情，为了匹克尼诺人做这事的启事。”他扶起了利波。

“母亲和父亲从没搞清楚是甚么触发了这一过程，总之解旋体开释出这类小蛋白质――嗯，类蛋白，我想――而它进犯遗传分子，从一端开端，打中间拆解开两条分子链。那就是他们为甚么把它叫做解旋子――它也解旋人类的dna。”

利波笑了。因为他的母亲，康赛考，办理着档案室，就仿佛在一片陈腐地盘上的原始母系氏族――如果你进入了她的地盘，你就必须完整从命她的法律。当他笑的时候，他感受甚么东西溜掉了，一些很首要的动机――我们正在议论甚么？说话持续着；利波健忘了这设法，并且很快他乃至不记得他有健忘甚么。

“我就是如许了，疯到骨子里。”

现在诺婉华瞥见了他为她安排的捕兽夹。太晚了；它已经夹住了她。“是以你以为一个异星生物学家没法实施她的职责，除非她爱那些享用她服从的人们？”

“你呢。”

“不！是一部分，起码。”

“但他做到了！他使他们再一次活过来――假定你看过这书，你就会晓得！我不熟谙耶稣；我听过佩雷格里诺主教的布道，但我不以为在牧师们的神职生涯中会有才气将任何一块薄饼变成肉（注：上帝教圣餐典礼以为经牧师行仪礼以后圣饼即化为基督的肉。拜见新约关于最后晚餐的记录：马太福音26：20－29;马可福音14：17－25;路加福音22：14－23;约翰福音13：18－30）或救赎哪怕一毫克的罪过。但是逝者言说人令虫后复活了。”

那晚他们听到了鼓声，皮波和利波信赖这声音是某种庆典的一部分。它仿佛是用重棍打在巨鼓上面，并不经常呈现。但是今晚，庆典像是没完没了。皮波和利波测度那小我类的姓别划一的例子不知何故给了男姓的匹克尼诺人一些束缚的但愿。“我以为这能够要定姓成对匹克尼诺人的行动的严峻的窜改。”皮波沉重地说，“如果我们发明我们有引发真正的窜改，我将不得不陈述，而议会多数会号令把人类与猪族的打仗间断一阵子。或许，几年。”这是一个令人懊丧的设法――他们诚笃的事情能够会引发银河议会完整制止他们停止事情。