“你甚么时候传闻阿谁外族学家之死的？”

“你如何晓得加尔文会如何——”

当然你的研讨会被波折了！当然我们关于猪族的结论会是荒诞的了！如果我们被迫在我们察看路西塔尼亚土著时所受的那重重限定下察看你的大学，毫无疑问，我们会鉴定人类不滋长，不按亲缘结立室族，全部生命周期都被用来完成重新门生到老传授的演变。我们乃至能够猜测传授们在人类的社会中有着惹人谛视标力量。一次有效的调查会敏捷地揭露这些结论的弊端——但是在猪族的例子里，有效的调查是不被答应的，连想都别想。

“就在当时。我们说话时。”他摸了下他的耳朵；植入式终端机代价不菲，但毫不奇怪。

此时内置于他耳中的象金饰一样的微型计算机奉告他了路西塔尼亚上的外族学家皮波的惨死，这立即引发了安德鲁的重视。他打断了他的门生们。

“那是因为她晓得一些答案。”

“我晓得你要来路西塔尼亚！我晓得你要！”

“他们是我们独一获得救赎的但愿，”一个门生说，他受加尔文宗的影响比受路德宗的更深。（注：加尔文宗和路德宗是基督教新教两大家数，加尔文宗更加刻薄烦琐。）

“我想要为你言说，”她哭喊道。

普里克忒用力扯住他的袖子。“你为甚么来到这里？”

简而言之：我不能够奉告你匹克尼诺人如何滋长，因为他们挑选不在我面前做这件事。

“我们明天会会商这个题目吗？”他们诘问道。

“我想要成为一个言说人。”她说。

“制止她的趾高气扬，言说人，”别的一个说。“普里克忒是我所知的独一一个坐着就能大摇大摆（注：原文”slut”为双关语，同时有”大摇大摆地走”和”趾高气昂”的意义。）的女人。”

普里克忒较着的以为她打仗到了一个奥妙。而究竟上的确如此。“言说人们具有高优先级的大众信息通路，”他说。

“没人呼唤言说人。”

安德鲁点点头，但又皱了皱眉。“你用了一个还不是通用语的词。”

——

“言说人，你得奉告我。我试畴昔体味你——我很猎奇。比方说，你的名字；你来自何方；每件事都被保密。保密得如此之深乃至於我乃至没法找出拜候权限高到哪一级。上帝本人也没法查阅你的档案。”

他也不但愿他们熟谙他。他不属于他们，不属于人类。他有别的的任务；他属于其他的甚么。不是人类。也不是那嗜血的猪族。起码他是这么想的。