第三天，神绮俄然贯穿到一个事理：为何要以别人的罪过奖惩本身？她终究想起来本身是个来自陈腐的无神论国度、大学未毕业、却根基合格的大门生，她应当好好想一想如何仅凭本身面对将来，而不是毫偶然义地抱怨无情的神灵和神官，再想一想如何故本身过得欢愉去酬谢父亲，并寻回母亲，因而她大吃大喝了一顿，吃撑今后歇息了一个下午，夜里开端当真听讲，老祭奠对神绮的脾气与对待豪情的体例很对劲。

“不过神火的扑灭要比最原始的神灵崇拜呈现更早，”桑达说，“你明白这团火的意味意义便可，在唤醒灵魂未尽全功之前，这团火将带领你打扫暗中和波折，指引你走向米罗斯神的度量，是否能从祭奠化为半神、又从半神晋升为真神，终究为安卡尔神系采取，只能看你本身要走的路。”

但一样的，那些已经恍惚的哲学、经济、物理化学或别的杂七杂八的知识也不能立即给她带来对抗神灵、乃至神灵的祭奠的力量。

大祭奠让她在第七天只练习这一个神术，并叮嘱她明日一早练习神术之前，在米罗斯神像前以实际存在的神像共同内心建立的对神灵的信奉做冥思，到天然分开冥思为止。

第五天，听讲。

下午持续歇息，到了夜里，大祭奠把神绮带去神殿山的后山，巨神像背后的一大片空位。

“桑达大人，您就这么把神灵的奥妙奉告我，米罗斯神不会惩罚您吗？”

“当你成绩半神，天然就能飞，即便不成半神，也有很多术法能够让人漂泊起来，固然飞得不快也相称耗吃力量，不过明天要教给你的神术，不是飞、就算教给你，你也学不会，你的灵魂究竟上还未全数唤醒，只能学习这一招最简朴的神术。”

这回神绮明白了大祭奠所说神火的含义，同时也对神灵的黑幕有了更深的了解，“当人们从内心中寻求力量，神灵就开端呈现。”

“那么为何叫神火？听起来很短长的模样。”

“因为、我不能妄言，可我还是要奉告你，神绮，你不要奉告别人，就当没听过这句话：因为神灵或许会惊骇。”

“当然会，”桑达理所当然地说，“就像对火的操纵是人类摈除暗中、进入光亮的文明天下的开端，这团被人类最后扑灭的神火，也是人们寻求存在乎义的升华的开端。”

“神灵凡是不会在乎所谓的奥妙，奥妙属于我们这些挣扎活着俗欲望中的凡人，”桑达说，“不过对于神绮如许的人而言，神灵或许会挑选保密，但现在，我有充分的来由将统统陈述给你，神灵不会欢畅，也不会不欢畅，米罗斯神只会当作没瞥见、没闻声。”

“也不尽然，‘神灵’这个含义很广，在上古期间，起码是有恍惚的上古笔墨传播下来的记录来看，最原始神灵、实在是植物、是江山湖海本身、乃至是个意义不明的观点罢了。”