赵井泉瞥了一眼这个语气淡然的男人，这两人都是朱门中的精锐人物。

“唐师兄，景师兄，以我们现在的气力，当然没法直接和北狄人直接对抗，蒙太奇、赫连勃勃以及兀突，都不是我们在坐世人能抗御的，嗯，哪怕龙门弟子到来，我感觉环境也差未几，但是我也能够必定一点，北狄数十人前来，为的是要沐浴六合元气，而北邙山如此之大，真正元气外泄，毫不会是一处两处，多数是多处同时外泄，以是我感觉北狄人恐怕也不会就这么抱成一团，乃至都不成能分红两三组，他们会尽能够的在气力具有的环境下分离一些，如答应以最大限度的制止空跑一趟，这也就给了我们机遇。”

能够说六大宗门中从地区漫衍就能看出一些端倪来，朱门依托甘凉之地为后盾。全部西北都在其影响之下，而白云宗则是包括燕赵之地，玄火道把持青兖莱密，龙虎山宗占有江淮，兰若寺则雄峙河洛，三晋之地则是大晋姬氏皇族的按照地，而青华门地点的青华山则是以终南山区地点的秦地为按照地。

而门阀世家也差未几，汗青悠长的长达十多代乃至几十代人，乃至是在大晋立国之前就存在了，就是一些新兴门阀也有几代根本，他们常常是家属中呈现过一个或者几个在修道方面具有特别天赋的天赋，进而冲破了天境，然后遗留下来了一些修道奥义给子孙，而子孙们或多或少的担当和发扬了祖辈留下的东西，按照家属团体气力和家属后辈们的天赋以及气运窜改而构成了或大或小或强或弱的门阀世家。

门阀世家和修道门派之间的差异就在于它贫乏体系性和综合性的堆集，常常只能依托个别天秀士物来实现家属复兴，而像修道宗门常常都有较为体系化的修道功法，一门不通便可转向，此路不通，还可另寻他途，每年颠末遴选下来的弟子经太重重打磨，总会有出类拔萃者绽放本身的光彩，如许一辈辈一代代传承发扬，才构成了现在的大宗门派。

朱门八骏中赤骥和骅骝都是以满身着朱袍为身份明示，像唐冲之号赤骥，天然满身着朱袍。而景元庵号骅骝。则是红衣背后缀有一线玄色布条。

他的确难以信赖，三大天师是天境强者也就罢了，如何一下子就能冒出来几十个次天境和靠近次天境水准的强者？以朱门目前冠绝全大晋宗门的气力，也就只要朱门八骏进入了次天境阶段，朱门四子也只要两子刚踏入天境阶段不久，而别的两子还在天境门槛上苦苦挣扎。

以是修道门中叛门而出、脱门而出投入他门的环境并不鲜见，特别是在一些小宗门派中，这类环境更多，这也根基上不会遭到太大的非难。

所谓候代掌门，实在就是候补掌门的意义，在其他门派中也就是掌门担当人的味道，以是陆为民也有些惊奇朱门竟然派出了朱门八骏中的角色，并且另有唐冲之也到来。