“‘以德抱怨’出自《论语》的第十四篇《宪问》，原句为「……或谓：‘以德抱怨，何如？’子曰：‘何故报德？以直抱怨，以德报德。’」这段话的意义就是，有人说，用恩德来回抱痛恨如何样？孔子说，那么用甚么来回报恩德呢？应当用公道来回抱痛恨，以恩德来回报恩德。”

“别的，历代封建统治者神化和操纵孔子学说，阉割原始儒学的民主精华，曾经使孔子成为偶像，使儒学成为监禁人们思惟的东西。正因为如许，五肆期间的激进的思惟家们才提出了‘打倒孔家店’的标语！明天的我们，学习《论语》应持有科学的阐发攻讦的态度，分清哪些是《论语》本身的思惟，哪些是封建统治者附加上去的思惟。”

但让董昌武绝望的是，从先秦诸子学说，到唐诗宋词，到明清小说，王轩伟无不对答如流，竟然没一讹夺！他最后还甩出了一对寺庙联，上联是：“一屋一椽，一粥一饭，施主膏脂，行民气血，尔戒不持，尔事不办，可惧，可忧，可嗟，可叹。”

董昌武瞥了一眼彭峰，道，“法则是他定的，发问由我定，我想问甚么就问甚么，《论语》也是我们高中必读的册本，我这么问他又有甚么不对？他如果不晓得，能够认输！”

王轩伟那行云流水的应对才气，不但让董昌武震惊，也完整让六班职员以及课堂以外的其他班级门生全都佩服！可谓老古玩的董昌武，竟然被王轩伟给打败了？

六班课堂内，周育英还想说点甚么，但是王轩伟摆手制止了周育英，然后他宣布了一下流戏法则，便对着董昌武道，“你能够开端了！当然，我晓得你担忧我作弊，传闻高科技作弊的人也有很多，你如果担忧的话，你可之前来搜身，搜耳朵，别的，如果只是答复题目，我决定蒙上双眼！需求我脱手写的话，我再拿下布条！”

王轩伟一边说，一边从裤兜里取出了一玄色布条，将他的双眼都蒙了起来！

“《论语》对于我们华国人，就像佛经对于东南亚人一样，也像古希腊哲学巨著和基督教《圣经》对于西方人一样，也像《古兰经》对于阿拉伯人，都是文明精力的首要根底，以是，孔子被结合国科教文构造列出天下十大汗青文明名流，《论语》被人称为‘东方《圣经》’。”

董昌武靠着一张课桌，双目惊诧的看着王轩伟，就像是看一个怪物普通！他紧抿着嘴巴，喉干舌燥，再也没有持续发问下去！

董昌武咬牙切齿的道，“你行！那我们就来斗斗名句名篇！”

但是话音刚落，他就听到王轩伟滚滚不断的道，“《论语》是我们第一部语录体儒家典范散文集，它主如果孔后辈子所记录的孔子言行的书，一共20篇，492章，仅11705个字，。此中多是简短的说话和问答，并在……”