“灵魂不灭，亡者不断，这些可骇的仇敌近乎源源不竭，它给陆地带来了战乱，却也让人类渐渐地发明了一个惊人的究竟。”

王学一时难以了解灵魂研讨和族群数量之间有甚么干系，不由出言扣问，后者很快就毫无保存地将相干所知通盘托出。

“人类的繁衍速率不管前后都是相称快的，胚胎八个礼拜摆布产生第一次心跳，八个月后产生第一缕认识，这与创世之初不同不大，但是创世神族却要耗损近千年才有新的成员插手，极低的受孕概率，冗长的孕养时候，使得我们没法构成大范围的族群。”

说到这里塔纳托斯俄然偏过甚，面无神采地问王学：“不晓得你有没有传闻唤魂一说？”

不过这并不是他决计坦白的首要启事，而是长年累月的独处，孤介冷酷的脾气，使其对过于热忱的主动靠近，本能地产生顺从。就像孩提期间被父母灌输了“不要与陌生人说话”，步入社会打仗到讹欺骗术以后，出现出的自我庇护认识，它会跟着环境经历渗入到每小我的糊口风俗当中，从而逐步窜改待人接物，社会寒暄的态度。

“实在人类对灵魂方面的研讨乃至要更早，本来古埃及平原部族对灵魂的体味只是逗留在信奉、以及实际上，和美索不达米亚平原的人类连络后，他们通过邪术手腕节制阴灵、重塑骸骨，将其变成杀伐的东西，称之为亡灵。”

王学不善假装，满脸讶异地想：来自古希腊的礼节？客随主便就是了。【零↑九△小↓說△網】

“人类是一个富有缔造力的种族，他们老是能从现有的事物上获得开导。这些人起首对人类的物质机体停止摸索，摹拟农作物莳植的体例，比如嫁接、育秧，操纵大量的野兽人丁作为质料，停止肢体分化修补，不竭改进医疗程度，使得很多不测伤残的职员重获安康，并渐渐地衍生出试管婴儿，扩大种群数量。”

一名史前传说中的神袛，俄然当着本身的面报告科学，令王学感觉怪诞不已，不过毕竟事关严峻，他仍然用心致志地听对方重新讲起。

羽士做法、借尸还魂等等官方传说是有的，王学心中乃至闪过曾在“三生石”上所见的画面：阿谁面色干枯的白叟，用手中的鲜血在空中上描画不着名的符文图案，然后左蹦右跳，姿式奇特，把空中踩踏得砰砰作响，像跳大神普通...随即他点头称是。

“但是跟着古埃及平原灵魂邪术的插手，以及前期衍生出的生物科学，让他们在末日前期逐步发明了一些端倪。”

“不过甚么？”如同坐上过山车，跌至谷底又反冲半空，再难让人保持淡定。

错身而过的顷刻，他看了看独坐高台的冥王，后者微微点了点头...

而死神在大多数人眼中，不但是剥夺灵魂、制造灭亡的祸首祸首，还是粉碎幸运、漫衍痛苦的险恶来源，以是固然面前的塔纳托斯，看起来漂亮不凡、彬彬有礼，与世俗传言大相径庭，却还是令王学心生芥蒂。