固然河水中千百年来溺毙灵魂无数，早已充满相思仇恨等诸多情感，万般碎片，但是这些下水之人却有一个共有的执念---达到此岸！

那么“孟婆汤”的服从就决不是让人忘怀，而是过滤了这丝执念，将亿万生灵的感情经历交叉在一起，化作一碗汤药，饮下后令人分不清本身到底是谁，从而混浑沌沌中踏上“何如桥”，再看“三生石”恐怕只是为了定魂，所观三世到底是不是本身都已难以辩白。

老王很小的时候虽颠沛流浪，却也结识了很多玩伴，和儿子一样，到处奸刁拆台，凡事充满着猎奇，甚么都勇于尝试。

但是总有一些人身后执念重重，不肯遗落宿世，心存幸运之下便想渡水过河。只是河宽不知多少，身处此中难辨此岸方向，乃至找不到归路，最后只要灭亡一途。

思考着回到河边，想再看看这花到底有何分歧，谁知脚底一滑，正应了那句古话：常在河边走，哪有不湿鞋！

但是，就算他记得宿世，转天生人又能如何？爱人已然不在，本身又如何能找到她再续前缘？没了儿子还不如重新开端！

他是自家人知自家事，前所未有的胡思乱想，让王学顿觉事有蹊跷，定了定神，细心一想，感到花香非常，这香气有让人思惟加快，勾人回想的结果。

转念一想，若“孟婆汤”的服从仅仅是让人忘怀宿世各种，那么偷渡之人也不免会误服忘川河水，哪还能记得，本身忍耐灵魂痛苦到底是所为何事？既然忘怀了前去此岸的目标，又和饮下“孟婆汤”有何别离？正所谓“皮之不存，毛之焉附”，归正成果都是一样，又何必平白受那“苦海”折磨。

闻着鼻尖的醉人香气，他不由自主地顺手摘下一朵“此岸花”，一片花瓣送入口中，甜香稠浊着青涩的植物气味溢满舌尖，如此熟谙的味道，仿佛又回到了那无忧无虑的日子。

厥后，地藏王菩萨感念民气痛苦，为了给这些想前去此岸，冒险渡河之人重新转世的机遇，便在忘川河的这一边种下无数的“此岸花”，以花香帮忙这些人明辨方向，并留下“苦海无边，转头是岸”的警言，以是此岸花又被称作是接引之花。

不过在老王看来，这花和农家的菊花有些相类似，花瓣都是颀长狭小繁复，竟有二十七片之多，只是菊花盛开多为黄色，开成大红色的却不常见。

老王一时想不出这意味着甚么，但“孟婆汤”还需重新凝集，因而倒了忘川河水，空碗重新安排圆桌上。

细想之下又觉不对，本身固然五感规复，与人间凡人仿佛普通无二，但说到底仍然是灵魂。想到“忘川河”乃有腐蚀消逝的力量，那么“此岸花”恐怕恰好与之相反，则是能够凝集神魂，是以看起来老态尽去，复原年青时候的样貌。