从速转头，却发明左边本来空空荡荡的蒲团上，不知何时盘腿端坐了一个手持木鱼和杵的老衲人，刚才的声音明显是他所发。

比如他跳入的中江山，本就是聚水之地，千百年来葬身此中的人更是数不堪数，阴气极重，但本身却来到这里找不到归路，能传出“何如桥”的人必然也来过这里。

老衲人眼含深意地看他一眼，收起木鱼，说：““孟婆汤”被你偶然中打碎，需求等上三天赋可重新凝集，你便等在此处吧！”

不管生前富甲一方，亦或是家徒四壁，都要带到阎罗殿中评点是非功过：有功无过者，凭功德升上天庭，任命大小天官；无功无过者，可饮孟婆汤，上何如桥，度过忘川河，最后观三生石以期循环转世；而无功有过者，则要看不对大小，别离坠入天国十八层。

喝完这“汤”，本身便要忘怀统统，即便上了桥看了三生石，混浑沌沌之下又安知上面所闪现的人是本身呢？

就在他暗自思考时，俄然发明面前“孟婆碗”上方模糊有些云状的雾气，而后凝集成水滴落入碗中。这一征象让王学大为猎奇，这雾气又是从那里来的？

不过想起本身已然生无可恋，循环转世，完整忘怀，仿佛是最好的成果，因而又将放下的酒碗重新端起。

转头再看，地上已无碎片酒水，一个空碗重新呈现在圆桌正中，只是不知这酒水要如何凝集。

再次抬头欲饮，抬眼瞧到远处立在桥中的“三生石”，又是一阵彷徨。

细心察看后发明，它们竟然是畴前面不远处，如同海纳百川般的会聚而来，而火线的水源只要一个，那就是：

“你我有缘，本日特来渡你过河”。

王学点头称是，再昂首，却已不见了老衲人身影。

思来想去，王学感觉唯有前者较为靠谱。根据官方传说，执念极深的人，或是在阴气极重处所灭亡的人轻易变成厉鬼，而这类灵魂不但成心识，并且能够来回于阴阳两界。

本想怪他惊人之举，一阵暗香传来，老王心生安静，双手合十对其一礼，道：“大师，您好！”

鼻尖飘过此岸花的香气，老王俄然迷惑他来的时候为何路上不见别人？既然人死不能复活，饮了“孟婆汤”便会忘怀宿世，那么本身所看册本，和其间非常类似的官方传说又是从何而来？都说心有执念轻易化成厉鬼，不得投胎转世，莫非本身对儿子的思念还不敷热切？

要说大师就是大师，洋洋洒洒几万字，顿挫顿挫，似缓实急地念下来，竟然连稿子都没用，水都未曾喝上一口，王学大学毕业，自问做不到这一点，不由得心生佩服，一听结束，立马颤抖着腿站起来表示感激。

记得书中提及，人身后会被地盘接引去城隍庙，后由鬼差押送，路过黄?33??路，望乡台，恶狗岭，金鸡山，野鬼村，迷魂亭等多处险地，然后达到鬼门关，进入鄷都城。