因为真正的大小，只能对比，你不成能拿着一个物品就说它大，要证明大，你得需求一个前提，一个你设定的对比物去对比。

以是大道最后只是（一二三）。

真正的萧洒安闲，想玩就玩，只为欢愉和做好，不为伤害和悲苦。

此为超脱运气，掌控本身的运气，消畴昔因，明将来果，成现在中态永久，得真正的自我，享真我人生。

以是就变成了，人外自我，粗糙的控外气，然后风雅向的带解缆体走。

三好为女子连络，阴阳相合，门生是外往下（往内）共享生。

人用了笔墨以后，推出了本质本相，就不会再需求推，直接拿着本质本相去利用，去套和对比就行。

若两强腻了，想换口味，就让两外弱产生冲突和抵触，然后持续找别的更好的强满足本身的欲望。

但本相对比一个，也会有弊端，因为宇宙万物是静态的。

但道中之文，如何也不会窜改，它只会化解。

宇宙只要三维，一为内宇宙，二为外宇宙，中为主。

实在阴阳都一样，阳在内是阴，阴在内里内也是阴。

是以大道要加个为字，为五十，才气跟大道这两个字的本质意义符合。

但先人演变，因上一辈大道真人不顾内，听任内自在了，内闻道，见大道而不识，不明。

是以，笔墨演变到现在，多了无数种大道字。

中庸一出，有苍茫的见到而悟到，是以成了知到。

右眼在内压抑左眼，把内门封闭，让左眼不能入内，只能门口打地铺。

人只能精准的节制双手微操纵，脑袋转动，强控右眼。

圈成，然后用圈去套更小的圈，套上了，然后对比。

因为大小内部布局分歧。

因为人悟道成真，那些推论的因果窜改，就落空了操纵代价。

阳想阴，以是就造出了内里阴。

若我不处中，我站在大和小的位置，本身就变成了大或小。

是以五维就是三维。

知为因，到为果。

因为有中，便可控外大，又可控内小。

老天一为上，二为下，上为大宇宙的上天，上天缔造人万物出来，只是为了推演本相，悟道修真。

我说我二大，因为直观确切比你大。

圆成，大小圈一模一样了，都是圆。

然后又是你死我生，你上我下的战役状况。

然后把知心人请回本身的娘家，在娘家结外婚。

两方对比，然后得出人规律作息就安康。

一旦亡，上自我意阳变小，下内心我阴崩溃，此为魂飞魄散。

而若不如此，本身就是小，小只知小，如何能够对比出大？

这就像是人类跟人类比安康，东方人类以为气色好安康，西方人以为强健安康。

这不，恰是阳，反就是阴，因是阳，果就是阴，外是阳，内就是阴。