喘着气般地又持续“吐纳”了一会儿仍就是一无所得后，孟雄飞略有些沉闷地停了下来，心中愁恼地暗道：“看来这个吐纳法也不对，这如何看都是个吴牛喘月，那里像个修炼样儿？我得再细心想想。”

明月下，山岗上这头望月的小牛恰是孟雄飞。他跪伏于地，抬头望着天上的那弯上弦月，张着牛嘴，正对着玉轮大喘气。

念想着犀牛望月之景，眺望着玉轮，孟雄飞心中俄然地闪过了这么一句话。然后顷刻间俄然六合一静，进入了某种奥妙的意境当中。只觉天上的那弯新月极近，就如近在面前，探手可抓。

他现在正处于秦岭山区边沿，也是按打算中的人类活动范围与山林的过渡地带。他在这里寻到了一处隐蔽的山洞作为栖息地，虽非特别抱负，但也还勉强凑和。能够说，从逃出来后他的运气还算不坏。当然，除了修炼这方面一无所得外。

这般想着，他便又持续对峙了下去。遵循这些说法，妖怪的修炼都是常常特别艰巨的。他才“修炼”了半个多月，十几天，又急得甚么。跟那些千年、万年的老妖怪比，他这实在是算不了甚么。

孟雄飞还记得关于这类犀牛角的一个说法，也不知是之前听人讲起过，还是在网上或是那里读到过，说是有灵性的犀牛角，也即灵犀，其角中间可见一月红色的新月状月影，说这是犀牛望月之久，故感其影于角。另有说犀牛角本来不是弯的，不长那样，是因为望月之久，月形入角，以是长成了新月状。

孟雄飞也曾一度泄气，想要放弃，不过又想到那些传说里，妖怪的修炼起码也是以百年计，那些小说、电视里常常都说甚么“几百年道行”之类。另有的更是修炼千年、万年，才气真正的有所成绩，变精捣蛋，化得妖身，窜改成人形。

明月夜，短松岗，小牛望月。

传闻犀牛有灵性，被称之为灵犀。看似浑厚笨拙，实则通达澈底。其异在于其角，传闻其角感到活络，可感到人间万物万性。其角另有很多灵异感化，可镇鬼、驱毒、分水。以是“灵犀”一词，也专指这类有灵性的犀牛的角。

“我还得再想想！”孟雄飞抬头对着玉轮，望月苦想。

这实在已是他从赵老头家逃出来的半个多月后了，他也已经每天早晨换着些花腔儿地“对月吐纳”修炼了半个多月了。至于修炼的成果，则是令他非常懊丧的一无所得。

然后，俄然福诚意灵地对着这弯如近在面前的新月张口一吸。

“犀牛望月，唉，不晓得我望月望久了，能不能也月形入角，让我头上这两只角长成新月状，内里另有通达的月影？”孟雄飞又感慨了一句，然后满怀期冀地望着头顶上的那弯新月，对月遥思。

修炼成妖，然后修行有成窜改成人，这几近已经是他重新变回人的独一一条路了。就这么一点但愿，如何也不能说放弃就放弃。不管本身炼的对不对，就这么每天先炼着吧，过个十年二十年的再看看有没有甚么修炼所得再说。归正他现在成了头牛，每天除了吃喝拉撒睡外，也没得甚么别的事可做，就这么每天且炼着吧！