“不是。”雷丘扒拉光了盘子里的最后一口青菜，“是我真的喜好。”

因为出世在一个不是太敷裕的乡村的不是太贫苦的浅显农夫家庭，雷丘小时候的精力糊口比较匮乏。

“明天荤的是宫保鸡丁，素的是花菜和黄瓜。”宋萍果抬手看了一眼表，“你早上甚么时候起来？我请你吃早餐。”

“是的。”

“我师父叫皮丘。”

“种苹果的。”雷丘从内里拿出一个苹果递给宋萍果――这话可真绕，“要吃吗？”

中汉文明的一大特性是海纳百川，不管你是哪儿来的，进入中汉文明范围就立即就中国特性――比如大师都在安然夜相互送苹果――而这类海纳百川的特性的某个初级表示情势就是：

“你演武松？”

当时候还没有淘宝，也就还没有淘宝爆款韩式英伦风，但已经有摇滚京剧黄梅戏话剧风行歌曲演唱一应俱全的演出构造了，种类齐备代价公道。如许的新型梨园子根基是由退休后的白叟以及一部分专业时候比较多的年青人构成的，毕竟他们农闲的时候也是真闲，不如就出去操纵本身的爱好和特长赚点钱。

“但是住我对门的是你，现在劈面没人。”

“还是因为吃的去演话剧了？”

她感觉本身已经同意一大半了。

“不是你本身说说来话长的吗？”

在相谈甚欢几个小时后，一个要夙起拍戏一个要夙起做盒饭的人挥手道别去睡觉了，雷丘在关上门之前恋恋不舍地用目光挽留宋萍果：“明天你的盒饭是甚么？”

“你们师徒真有缘。”

后果就是，那位在各大乡村展转推行京剧的演员，也就是把雷丘领进门的“师父”，那天去雷丘他们村上演出，雷丘也就带着小火伴叼着自家果园里的苹果去凑热烈，她师父一眼就相中了她，当晚就登门造拜候雷丘的父母能不能让雷丘跟着她学京剧。

“实在我小时候想给本身改名叫皮皮鲁。”

“你老是师父师父的，你师父叫甚么啊？”

小学刚毕业的雷丘就赶上了这么一个专业的。

整整一个上午，师父都在带雷丘观光戏校，这个过程中不断地夸大雷丘多有天赋，不学京剧真是可惜了，雷丘也就嗯嗯嗯地对付了一个上午，直到来到戏校的食堂，瞥见师父在她盘子里放的两个大鸡腿，她刹时就同意了另一半，决计跟从师父好好学习了。

这个一波三折的故事让宋萍果很难堪，比起雷丘这个简化描述以后还是支撑了两千两百字的畴昔，她的来龙去脉都不敷写完接下来的八百字了。

“你演京剧的时候演甚么的？”宋萍果不知不觉已经健忘了本身还在吃苹果，果肉都在氛围中氧化了。

“我没乱来你，要不是这屋子隔音不好我立即唱给你听。”

当时戏校还没放假，瞥见师父走了过来，几个门生笑着和她打号召：“皮教员好！”