我只是传闻，比尔・盖茨在西雅图华盛顿湖四周的豪宅造价。7500万美圆，占地6万多平方英尺，这是一幢“聪明化高科技巨厦”。“甲骨文”主席埃里森则在硅谷买下9公顷地盘，花上亿美圆造了一座日式“皇宫”。闻名导演斯皮尔伯格的屋子也值800万美圆，因为出入高朋多，他在宅子里设置了红绿灯以保持交通安然。

每小我都有对于“身份”的追逐。对很多中国人来讲，用“年老迈”、吃西餐、开奔驰、打高尔夫球都曾经或仍然是身份的意味。在这里，情势的意味意义远弘远于服从的实际代价，很多人热中于透过身份演出来通报本身所享有的糊口魅力，不然即如锦衣夜行，非常不过瘾。这类心态在一部分方才富起来但还没有“贵起来”的人群中特别遍及。

不过，并非统统的人都具有愁闷的资格。也就是说，不是随便谁想愁闷就能愁闷的。忧愁是物质的、**的，愁闷是精力的、灵魂的。精力和灵魂上的事多么了得，你必须读些书，识些字，晓得贝多芬是弹钢琴的，毕加索是画画的，并且还晓得喝咖啡时加鲜奶与加“朋友”的滋味有奥妙的差别，这或许才有幸进入愁闷的层次。

我们对于真正的繁华糊口总有一种天真的猎奇和神驰，以是我们乐于看到此种电影场景：某位隐姓埋名的小子，一向被“贩子小人”和“中产阶层”挖苦，厥后因为各种机遇，他的身份暴光了，人们才发明他竟然是亿万产业的担当人!因而统统人的神采都变了。我承认，我喜好看到如许老套的场景，我喜好看到人们被庞大财产吓着的惊诧乃至惶恐的神采。这只能申明我是个俗气的人。

我们对于繁华糊口的设想力还相称有限。有次与朋友一起吹嘘，说等有钱了，必然要买三辆“宝马”四辆“奔驰”，并且必然要让它们全都露天停靠，任凭日晒雨淋，毫不肉痛!另有位作家说，她曾经试图在小说里写一下富人在豪宅里的糊口，成果一不谨慎就犯下“来了个朋友，因而我抱着被子去客堂睡沙发”如许的初级弊端。

“我到这里纯粹是想找些志趣相投，相互在奇迹上也都斗争有成的人，共同分享一种胜利的感受。”一名会员说。如许的说法流暴露会员插手俱乐部的启事，最首要的还是一种自我必定的代价感，通过插手俱乐部来凸显本身的身价。

文／塞林

统统的喧哗，统统的拥堵，统统的汗臭，统统的骄阳下的驰驱，统统的长途车厢里的堵塞，统统寒微而