文／吴志翔

一辈子老是呆在温馨的温室里，再是宝鼎香浮、锦衣玉食，也会弱不由风，消化不良的；一辈子老是离不开家的一步之遥，再是严父慈母、娇妻美妾，也会目短光浅，膝软面薄的。芳华时节，更不该该将本身的心锚一样过早地沉入局促而噜苏的泥沼里，沉船一样颠仆在和顺之乡，在收集的假造中和在甜美蜜的小巢中，酿造本身龙须面一样细致而颀长的日子，耗损着本身的生命，让本身未老先衰变成一只蜗牛，只能够在雨后的刹时从沉重的躯壳里探出头来，望一眼灰蒙蒙的天空，便觉得天空只是那样的大，那样的脏兮兮。

妖怪的气愤

尽人皆知的意大利探险家马可・波罗，17岁就曾经随其父亲和叔叔远行到小亚细亚，21岁单独一人流落全部中国。美国闻名的帆海家库克船长，21岁在北海的航程中第一次实现了他野心勃勃的流落梦。奥天时的音乐家舒伯特，20岁那年分开故乡，开端了他维也纳的贫寒的艺术流落。我国的徐霞客，22岁开端了他历尽艰险的流落，行万里路，读万卷书……当然，我还能够举出现在的“北漂一族”――那些糊口在北京乡村粗陋居处的人们，也都是在年青的时候开端了他们的最后流落。年青，就是流落的本钱，是流落的通行证，是流落的护身符。而流落，则是年青的梦的张扬，是年青的心的开放，是年青的处女作的誊写。那么，哪怕那流落是如同舒伯特的《冬之旅》一样，茫茫一片，六合悠悠，前无来路，后无归程，铺就着未曾推测的艰苦与磨难，也是值得去尝试一下的。

当然，这只是历代持续下来的一个传说罢了。究竟上，面对妖怪，人能够并不会像牧师那么**裸，会很冠冕堂皇，就像我们常常开会作陈述一样，或是像我们常常慷慨陈词一样。清算衣冠，略施脂粉，把灵魂当作一张套红的报纸或一面素净的旌旗高高飘荡，明说的(并且信誓旦旦)是去拿灵魂，真的跑到罗马拿返来的是