二十四气

地符，半吉半凶，属土，迫避。

值符者，诸神之元首，九星之魁首。因名值符，其体属火，其神所到之处，百恶消逝，诸凶寂灭，至吉之神。所畏者，太白金星，忌入墓，吉处不吉，凶处更凶。天始于甲，地始于子，固谓万汇之尊者，举甲子而六甲在此中矣，故名之曰“值符”。

龙遁：开休生合天心星、甲辰壬、六合于坎宫为“龙遁”。或休门、乙奇加坤宫，或开门、六戊加地盘九地，及休门、丁奇，下临地盘九地于坎宫，皆名“龙遁”。此方祈雨必应，水战必胜，再得青龙、玄武、神后之神，主淫雨，仍防特工、盗贼。

夫 闰奇者，有过九日而后闰者，有过十四日而值闰者，各有决例。约莫气先到而节未到，先用其气谓之“接气”，节先到而气未到，谓之“超神”。超神者，仍用其当 局之气，而不消其节，待超越九日而方用其节，谓之“超神”。接气者，必在闰月之前；超神者，须在闰月以后。闰月前，气必先到；闰月后，节必先到。节先到 者，必先用其气；节先到者，犹不消其节，超神、接气之旨明矣。

壬子癸丑桑柘木，甲寅乙卯大溪水，

戊申己酉大驿土，庚戌辛亥钗钏金，

九地者，坤土也。其性好静，所主者，乃和婉虚恭之事，亦操生杀之权，半吉半凶之神，畏尅制，忌入墓，春夏则生，秋冬则杀，司君后之柄。坤纳乙癸，自乙至癸其数九，故名之曰“九地”。举乙丑而六乙在此中矣。

月厌煞

丙申丁酉山下火，戊戌己亥高山木，

甲己子午九，乙庚丑未八，丙辛寅申七，丁壬卯酉六，戊癸辰戌五，巳亥四数终。

太常者，五行之化气也。其神好歌饮，专司宴享、祭奠、衣帛、羔雁、酒食之事。此神随天禽遍游诸方，遇火则从火，遇金则从金，遇水则从水，遇木则从木，遇土则从土，与五体相合，其性不常，故名之曰“太常”。与吉门并则吉，与凶门并则凶，主衣服、彩衣、孝服之变动也。

人遁：开休生合三奇，下临地盘六合者，名为“人遁”。生门与三奇临太阴，及生门、乙奇、九地宫者，亦名“人遁”。乘日禄、喜神及贵神者，主财喜、和合之事。 乘朱雀者，主词讼得理。乘螣蛇者，主恶梦、邪魅之事。乘白虎者，忌行船。乘玄武者，主盗贼。若乘天辅、天柱之星，主雨；天冲主雷，天英主电。占疾病，危 急。

甲辰乙巳覆灯火，丙午丁未银河水，

九天者，干金也。其体属金，干纳甲壬，性刚而好动。所主者，名正言顺之事，值其令而无阻，至吉之神。若得门、得奇，万福咸集，即不得奇，亦不为凶，畏入墓而力屈。天始于甲，自甲至壬其数九，故名之曰“九天”。