本来，广慈大师在年青的时候削发在北京西郊的卧梵刹，当时刚束缚，社会还很不稳定。一天，广慈正在禅室诵经，俄然从门外闯进一小我来，此人闯进屋后，一头就栽到了地上，人事不省。削发人以善念为本，广慈见这小我身负重伤，就把此人搭到床上，一看，本来是一个羽士。只见此人面色乌青，眸子前突，退掉上衣查抄，发明背后有三道爪印，广慈大师立即明白了，此人必然是被僵尸抓伤，中了尸毒，已无药可救，只得给这小我喂下了一些解毒疗伤的草药，临时稳定住尸毒的伸展。过了一段时候，此人复苏了过来，从怀中取出了一个银盒交给广慈大师，留着泪说悔不该不听他师兄的话，现在不但本身招来了杀身之祸，还扳连了师兄，恳请广慈大师帮忙把这银盒交给他的师兄—山西紫林观的玉松道长，说完就一命呜呼了。

小胖道：“实在也不但是钱的事儿，东哥，‘吴门天下先’还奉告了我一件事，听完都不消我脱鞋，你本身必定就哭着喊着要去了”

不消说，这风凌子就是突入广慈大师禅室，身中尸毒而亡的这小我，至于他是如何找到灵蛇珠，又碰到了甚么凶恶的事情，谁也没法晓得了。玉松道长与广慈大师讲完关于灵蛇珠微风凌子的事情后，又叹道：“六合自有因果，劫数必定难逃，我已算定我和师弟会有此劫，请大师带来就是因为佛道秘闻通，玄门珍宝对佛教弟子或许能法外施恩，请大师包涵。既然这灵蛇珠现在到了我的手里，而我又自认不是‘三才’之人，就该承担这一劫，把它送回它该去的处所，以免别人再遭杀身之祸”。据广慈大师讲，几年后，当他路过山西，想起这件事情，再去拜访玉松道长时，紫林观的羽士奉告他，玉松道长在几年前就失落了，今后，灵蛇珠也再没有了音信。

因为时候非常紧急，当时‘吴门天下先’也没有再向冯月腾多问关于‘灵蛇之珠’的事情，告别了冯月腾后，带着他们的人走“黑丛林”向“蛇沼鬼城”进发了，但因为“黑丛林”这条路本身就比较远，再加上在“灭亡之谷”的担搁，他们比敌手晚到“蛇沼鬼城”好几天，使他们的敌手抢得了先机，差点儿误了大事。

《淮南子》和《搜神记》中有记录：春秋时，随国有一个叫断蛇丘的处所，一天，随侯出行，瞥见一条大蛇被打成两断，随侯见这蛇有些灵异，便命随行的人用药救治，这蛇当即能活动，这大蛇为一条雌灵蛇，也叫灵蛇之母。一年今后，这大蛇衔明珠来酬谢随侯。“珠盈径寸，纯白，而夜有光亮，如月之照，能够烛室，故谓之‘随侯珠’，亦曰‘灵蛇珠’，又曰‘明月珠’。丘南有随季良大夫池。

‘吴门天下先’第二次听到关于“灵蛇之珠”的事情是在林隐寺，那已经是据“蛇沼鬼城”盗斗后好几年了。‘吴门天下先’功成名就后，就定居在杭州西湖四周，干盗斗这行的自古就是见不得光的事情，被称作“偷坟掘墓，断子绝孙”的谋生，固然很多人是出于无法，但毕竟心中有愧，是以‘吴门天下先’常到林隐寺中参禅烧香，布施许愿，多积阴德，时候久了，就与林隐寺的方丈“广慈”大师成了很好的朋友。一天，“吴门天下先”偶然中向广慈大师提起“灵蛇谷”和“灵蛇之珠”的事情，没想到广慈大师却见过这颗珠子，并且对这珠子的事情非常体味，据广慈大师讲，这灵蛇之珠可不是浅显人就能获得的，获得这颗珠子的人弄不好就会有杀身之祸。