举个例子吧，四阶是能主意向天道收回本身的声音，五阶就是天道回应生灵，代表天下的眷顾，相称于天下的选民，六阶就是天道将权益豆割一部分赐与生灵，让其分担本身的事情。

现在的异兽天下就能完美的满足大同天下的胡想，乃至因为具有超凡才气，以是另有超出，很多科技侧文明的造物，在这个天下也获得稍有诡异的重现。当然用科技侧的目光来看，或许这个天下的文明也能勉强算科技侧生物文明罢了。

天道毕竟不是生灵，在没有六阶存在主持的话，是非常痴钝的，黄金种是天赋获得天道眷顾，相称于天下之子。普通想后本性获得天道重视，呼喊天道重视力所需求的“声音”不是普通的大，仰仗四阶本身的力量是很难做到的。

这里是天下核心，是万物的本源，天道的本体，这里不存在于天下上的任何实在或假造空间，而是全部天下统统事物高度观点化的空间。在全部天下人道的加持下，尘凡梦主涓滴没有遭到停滞的走进天下核心，见证全部天下的底子意志——天道。

琉璃净土当中，早已经不如当初的空空荡荡，琉璃神社信徒身后，他们的灵魂都会被接引到这个天下内里，享净土极乐，不复尘凡之苦。

一阶到三阶仅仅是凡人境地，一阶幽灵，二阶阴神，三阶阳神底子不能说是本质的升华，只能说凡人极致。在无魔天下哪怕三阶阳神都没法显圣，以是唯有到四阶才气算本质升华，真正踏入超凡之路。

四阶是生灵去交感天然，五阶就是天道要回应生灵，之以是低阶天下生灵最高不过四阶，不但仅是资本的题目，一个天下的资本哪怕再少，倾其统统扶养出一名六阶还是没题目的，真正启事是因为低阶天下的天道底子有力回应生灵的呼喊。

四阶与五阶的辨别实在并不大，当然不是说力量之间的不同，是本质之间的不同。佛门体系乃至把四阶和五阶都称为罗汉，用道门的说法，四阶的大地游仙和五阶的大地神仙之间最大的差别就是有没有洞天灵境。

祂们中不但独一黄金种，另有传道有功，功德美满飞升琉璃净土的黑角，以及其他几位功德无量，得药师琉璃光如来赐福的原阿罗汉。

不过尘凡梦主来天然不是没事做，而是筹办真正做一做本身职业应当干的事情。固然客串佛陀那么长时候，乃至有佛魔一体的说法，但别忘了尘凡梦主真正的职业到底是修持他化大安闲天子之道的超凡者。

在这个环境下，来自地球的尘凡梦主，不带一丝炊火气的来临到这个天下。这个天下的人道已经完整被药师琉璃光如来把握了，反向腐蚀天道，天然能对尘凡梦主翻开后门，让其来临。

这是真正的地上佛国，人间净土，一应众生都修持佛法，顺从佛经要义。固然还受限于物质界的固有法例，尚不能完整超脱，不过大抵上完整合适人们对抱负社会的假想。