举个简朴的例子，若一小我在受伤前就已经落有左脚微跛的弊端，若又刚好摔断了左腿，则在施加圣光普照以后，固然左腿能够病愈，但微跛的残疾是没有体例规复的。但傀儡术则不然，若施法者情愿，他能够决计肠在修复伤者左腿的同时将跛足的题目一并修复。傀儡术的施术伎俩越谙练，可修复的范围则越大。

从安齐远口入耳到了必定的答复，苏澈思忖了一下，便开口道：“我想修真。”

像是听到了甚么怪诞的笑话似的，安齐远爆出一阵大笑。

在轩辕大陆上，能够用灵根的有无作为辨别人群的标准。

苏澈一听立即心下起疑，恐怕这变态的安齐远又会提出甚么不堪入耳的要求。可看他只是一向状似痴迷地看着本身的脸，迟迟没有其他的行动，苏澈这才将防备放松了一些。

傀儡术的本质与佛修一脉中的修复神通“圣光普照”有所分歧。固然二者耗损的都是施法者的灵力，但圣光普照所寻求的是将受损的部位规复到受损前的模样，而傀儡术不但能够使受损部位获得规复，并且还能在修复的过程中掺入施法者的意念，使被修复的工具在必然的程度上遵循施法者的情意停止窜改。

只要有灵根的人才有能够踏入到修真的门槛当中，若无灵根，则必定了一辈子只能是凡人。

看着青言的脸颊渐渐地规复了原样，安齐远这才收回了外放的灵丝，用手捏起苏澈的下巴，像豹子一样半眯起眼睛，非常当真地查抄这张方才被他弄伤了的脸。

固然向来不齿那种用身材作为筹马互换好处的行动，但现在的苏澈只要有一线但愿能够找到得以从安齐远的魔掌中逃出世天的体例，他也必须得采纳这类下下之策。

以是傀儡术固然在修复一些轻微的伤害时与圣光普照比拟有过之而无不及，但在面对严峻伤害时，副感化就会极大地闪现。

“想要甚么犒赏固然说，本座都赐给你。”

毕竟他亲手烙下的法印还没有和这具身材完整符合，只要脸上稍有神采就会产生钻心的疼痛，以是即便现在的苏澈并未像之前那样决计阿谀，安齐远也没有发觉出太多非常。

但傀儡术既然属于魔修一脉的神通，就必定有它的弊端存在。

待安齐远终究笑够了，才终究听到安齐远道：“既然如此，那便让你尝尝。”

至于具有五灵根的人，苏澈自进入修真界之日起就从未传闻过。

在有灵根的群体中，一个有灵根的人能够具有一至五种灵根，而灵根的数量漫衍则闪现出一种“中间多、两端少”的状况。

同理可得，双灵根与单灵根比拟次之，但具有双灵根的人比具有单灵根的人要多；三灵根则更次一些，根基上只能通过修真达到结丹之境地，再往上便很难有所冲破，但具有三灵根的修士是修真界中人数最多也是最最常见的。