智通见师兄也无必胜掌控，又恐地鬼和人妖前去助战，心想时下应群起而攻，诛此三妖，不然后患无尽。虽群攻一人厮杀，未免有损脸面，可对此等妖恶之徒无需讲究甚么江湖端方，再去循那按图索骥的愚辙。智通刚欲起家，恒山掌门缘苦师太和其师姊缘慧立品道：“这三大恶人搅此大会，残戮无辜，已是穷凶极恶，大伙应联袂联力诛灭三妖，以福武林。”

贞云见人妖掌力浑猛，轻功佳绝，便气蕴丹田，毕力把一口唾液朝他脸上喷去。这唾液虽难伤劲敌，但受内力激注，其劲猛之势毫不逊平常暗器。人妖见这道人丁中有点点唾液疾喷过来，忙地遁藏，回扇向贞云颈部划来。人妖只这么一闪，却给群雄一大良机，世人刀剑疾迅刺砍畴昔。

这三颗佛珠分取天魔的头、胸、腹三处，智明武功修为甚深，这三颗佛珠虽质里轻虚，但受他的内力弹射，其质不亚金铁。

神见阎寿山剑法森严，迅疾威凛，本身质料他不敢脱手，以是初时没加防备，见他挥剑加掌地迅猛而攻，情若冒死，本身倒被迫得左支右绌，没法还掌反攻，心下甚恼，大悔本身太也轻心小觑此人。

阎寿山身在半空击掌而下，天魔左掌伸出来接，右手拂尘则向上扫去。

群豪见阎寿山剑法精美，内力强大，均想此人武功确是高深，嵩山一派也实在分歧凡响。

青城派的伍杵山和崆峒派的邺恐惧没有让开，伍杵山中有三滴，左肩两点，左耳一点，邺恐惧的腹部中有一点。开初伍杵山唯觉左耳模糊火辣，刹时全部耳朵都剧痛起来，不由大惊失容，暗骇这恶贼笔中所喷之物竟如此剧毒。当下不加细想，当机立断用剑把左耳削下。耳朵被削，自是疼痛短长，可此疼痛之味是普通外伤的疼痛，自与刚才的火辣奇痛分歧，幸亏本身判定斩耳，不然毒浸入脑，必将倒尸当场。

各派世人也早有群攻之意，唯感胜之不武，见缘苦、缘慧二人一说，智通又欲反击，遂心宣而应，齐向三人围杀畴昔。

阎寿山追到天魔近前，长剑自下挑上，乃是嵩山剑法中极短长的招数，叫“划空裂云”。这招没比及使老，剑势向右一转，斜身运剑反刺天魔左胁，这招叫“电闪石开”。和那招“划空裂云”相辅相成。仇敌若闪不过第一招，这第二招也会随之而来，实在应两招合为一招才对。嵩山派祖师研创这路剑法时，那招自下上挑的招数不敷之处在于胸，部大开，是一大忌地点，如没薄弱的掌力做盾，与妙手过招大为凶恶。若使这划空裂云到了招老时，会步法大乱，收势不住。以是不必把招用老，便须向右斜身，闪躲对方向胸腹马脚的攻袭，再同时下压剑尖左刺对方。两招合一，这套剑法才无太大的马脚能让敌手乘虚可寻。