这个时候，氛围非常地洁白，视野非常地开阔，不但能够一览众山小，并且能够获得巴望奔驰的欲念。站在城楼上，最享用的，是眼睛了。成片的的绿叶黄了，成片的树叶黄了，大块大块的绿草坡和庄稼地也黄了，而远处的河道，是那样的静绿，天空是最纯洁的湛蓝，太阳是最亮丽的粉红。在如此缤纷的色采里，间或有一行南迁的白鹭，文雅地滑过天空，倾泻下阵阵鸣叫，甚是动听；在山川间，那一点一点的小小农舍，被色采拥着，炊烟袅袅，或白或蓝，在山川间悠然地缠缠绕绕……

这对于任何一个王朝来讲都不是甚么功德情。

也恰是因为如此，嬴政的心才会放不下，荧惑别名赤星、罚星、法律。又视火星在东方叫悬息，在西方为天理，在南边为火星。火之精，赤帝之子。方伯之象，主岁成败，司宗妖孽，主天子之礼，主大鸿胪、主死丧、主忧患。总的来讲，在前人的眼里，火星是近于妖星，司天下人臣之过，主水灾、饥疾、兵乱、死丧、妖孽等等。火星在五常为礼，于五事为辨。

太史令掌管天文历法，虽没有阴阳家那般神鬼莫测，但也有迹可循，毕竟嬴政将阴阳家统统文籍都搬到了朝廷以内，可谓是物尽其用。

“启禀陛下，百里乔先生求见。”嬴政正在苦思冥想的时候，一名小内侍急仓促的来禀报。

总之，在咸阳有湖有河的处所，那些水，一概静绿得非常文雅与漂亮。安步在颐和园的长廊，望着烟波浩淼的昆明湖，完整没有一丁点儿浑沌与局促的感受。那是一片清楚而明丽的壮阔，是一种浩然于六合的气度。如果荡舟在昆明湖上，就发明这水清澈得就像没有水似的，要不是岸边的绿柳和红枫的倒影，就完整觉得是在氛围中泛动了。在如许的水面上，才气够晓得北京春季真正的好，才气够深切了解北京这个都城。

咸阳春季的风，是暖色彩的。它堆积了白桦树叶微黄的色采，堆积了枫树叶深红的色采，堆积了白杨树叶金黄的色采，一缕一缕吹了过来，让人觉着如同是在一张庞大的色采素净的画布上徘徊。这暖色彩的风，摇摆着树叶，抖落无数仍然是暖色彩的细碎的阳光，于地上，于行人的身材上，非常地诗意。特别是安步在巍巍耸峙的宫墙下，背景是都城特有的玄色，面前是洁白的阳光，然后微微地呼吸着暖色彩的氛围。

从某种意义上激昂，只要进入关中，便都能够算作大秦的都城了，在直至阿房宫，再至终南山修建门阙，东路直至极庙（信宫）途中架起阁道，如同空中走廊团体连接，并且团体是遵循星象打算的。把南边的秦岭，西边的陇山北边的北部山系，和东边的崤山黄河做为内部城墙……

“心”指中国传统的天文学中的二十八宿当中的心宿，心宿有三颗星，别离代表了天子和皇子，皇室中最首要的成员。而火星老是在黄道四周挪动，荧惑守心是指火星在心宿内产生“留”的征象。在中国的星占学上被以为是最不祥的，意味天子驾崩，丞相下台。