打猎，还只是食品的来源之一。

如许做，仿佛比种地来得轻松轻易，牛羊马匹本身就会找食、滋长，人类需求做的只是早上赶出去，早晨收回来。

在世人的赞叹声中，一个农夫将一群绵羊赶进了此中一栋砖房。

独一感觉不对的阿布，他重视到的也是别的处所。

别的听众们“哦”一声也就完了，唯独阿布持续问道：“饭前……洗手？”

要把这些丹青全都记下来，不识字的阿布的影象力还没强到这类程度，他很快就放弃了这一设法。

罗怡想通了，跑到图尔内斯特的或人，就大大地想不通了。

想通这一点，十字军这类以打杀异教徒为标语的构造半路上跑到君士坦丁堡去打杀基督徒也就不奇特了，掳掠填肚子和钱包第一，宗教第二――用马克思的话讲，就是物质第一，精力第二。

便后要洗手！”

他把脑筋留下来干别的。

“呃，呃……阿谁是……”这屋子是新造的，教士不熟谙这字，但要对着一群文盲答复说本身不认字，也太阿谁了，他瞄了两眼，挠了挠头，终究下定决计，用客岁上图尔内斯特城的经历，大声嚷道“渣滓不准随地倒饭前

上面刷满了一行行独特的丹青。

归……

阿布当然没有蠢到持续诘问下去，他点点头，暴露和火伴们一样的神情，假装同意教士的发言，同时悄悄地在内心记下了这奇特的丹青。

“是的！”和统统假装本身有学问却又被人穷追不放的人一样，导游有些愤怒。

无能为力了！

但是很快，聪明的阿布，脑筋就不太够用了。

他也只能在内心记。

因为路边的屋子越来越多，有的竟然直接杵在了路边――在强盗和骑士们都常常沿路打劫的期间，路边成排的屋子可谓梦幻般的古迹！

而这些屋子的墙壁没有一处是空缺的。

但是，在没有高产作物供应充足蛋白质，也没有良种选育的期间，这些牛羊一天能产多少乳食呢？明显并未几，当时的贫民，喝的并不是牛奶，而是牛奶做完奶酪以后，剩下来的乳清。

“家财千万，带毛的不算”这一句就点出了牧业的风险，牧业比农业更依靠天时，在没有抗生素的当代，瘟疫一旦风行，牧民就只要眼睁睁地看着贵重的牲口一头接着一头倒毙，即便是当代，一场暴风雪，就毁掉了外蒙古国

“看，我说过的吧，这里的农夫都住砖房！”作为导游的教士，神情活现地伸手指了指，世人顺着他的手希冀畴昔，公然，数栋红砖房整整齐齐地列在通衢不远处，中间另有一口砖围成的井。

导游倒一点没有“把牲口棚误以为室第”的不美意义，因为他的听众们底子没有发明甚么不对――在他们夙来的认知中，人和牲口住一屋，再普通不过了……