上面还说自古以来统统思惟的比武都能够归结为两种：一种是太古部落军人精力的传承，另一种则是不能打猎也不能兵戈文人的流毒。前者以英勇为美德，后者以心机为依仗；前者以武力保卫部落、统治部落；后者用标腔调拨庸人、横夺好处……”

陆志韦猜的确切没错，胡适以及内阁诸人此时正在翁文灏的寓所开会。不过他们会商的是国际局势以及日本天皇明日一早的播送发言。没有人能肯定明日那日本天皇到底要说甚么――或许是把事件提交国际联盟？或许因为美国事大国，天皇要亲身壮胆宣战？真的宣战，那中国的环境就难堪了，不跟着宣战就是违背联盟条约，宣战又……

我们不怕死。我们有捐躯的精力！我们随时像他们一样，前脚跨出大门，后脚就不筹办再跨进大门！（长时候热烈的鼓掌）”

“够了！够了！！”翁文灏不忍听却又很想听。等最后说到东林党的例子他实在是听不下去了。关外的阿谁底子不是人，而是一头会噬人的兽。

现在司徒雷登出任美驻华大使，司徒雷登是中国群众的朋友，是教诲家，他发展在中国，受的美国教诲。他住在中国的时候比住在美国的时候长，他就如一其中国的留门生一样。他是一个驯良可亲的学者，是真正晓得中国群众的要求的，这不是说司徒雷登有三头六臂，能替中国群众处理统统，而是说美国群众的的言论昂首。中国才会有窜改。

“一个团？真是一个团？”有人难以置信，刚刚才说殛毙，以是一说调兵入城大师内心都发毛――之前土改时答复军弹压地主的时候、孙汶勾搭俄人在昆明兵变的时候，都杀的是血流成河、死尸成山。答复军是撤消了，可答复军的人大多还在。

“鹤孙说告诉里就是一个团，一个装甲团。”翁文灏道，他说罢又故作轻松的笑：“估计是徐敬熙被门生堵得没体例，要派些战车进城壮壮胆吧。”

“可我们有群众……”陆志韦犹自强辩，此次是吴景超将他的话打断了。

“我为甚么不能来？”陆志韦大踏步走近。却不坐下。“咏霓兄，我是来为民请愿的！现在恰是我们领受都城最好机会，是建立民主共和的最好机会，为何不顿时行动呢？！”

吴景超说到到深深吸了口气――每当想到这句话。他老是不寒而栗。“话是这么说的：‘……衡量美德的独一标准就是英勇，而干体系治的根基前提就是武力。换而言之能够这么说：有勇气，才有美德；能殛毙，方能统治……’”

“志伟兄还是坐下吧。”此次是翁文灏亲身过来扶陆志韦坐下，他还给他递了一杯茶。“志伟兄，门生的事情我也很心疼，可怒斥凶手是一回事，窜改国度政体又是别的一回事。不是专.制的力量在惊骇，他们底子不惊骇。他们之以是甚么都不做，那是因为我们做的都没有违背法律，也就是在杨竞成之前规定的法则以内。可一旦我们领受都城、宣布重新大选，那就是在法则以外了……”