8≤， “自勋先生……”教众走光的教堂里，最后一排一个身着白西装的矮个子站起家开口用汉语说话，他的声音回荡在这座显得空荡的木制小教堂。

“当然反对，蒙古毫不能独立。”孙汶自发掉进了虞自勋的圈套，答复的有些无法，但他挽救道：“蒙古独立是政治题目，不是民主题目。”

“自勋别来无恙乎？”孙汶径直走向教堂里侧的虞自勋，他风俗西礼，伸脱手要和虞自勋握手。

手紧紧的握在了一起。虞自勋忽逢故交，笑的很光辉，神采显得有些不符合他严厉的牧师装潢，“还好，逸仙这些年都在哪？有人说你……”

有些人觉得信神以后，便能够坐等神来保佑祝贺了。不是如许。信神，就是把神当作神来畏敬、来歌颂、来聆听、来跟从；就要籍着持续不竭的读经、祷告、祭奠、见证，来汲取恩情力量；就要照着神的道去行事为人……”

“蒙古题目不管是甚么题目，都是蒙前人不想和汉人同处于一个国度的题目。”虞自勋道，“蒙前人的志愿就是独立。这便是蒙古国的根本，抹灭这个根本后。不管建立的是甚么情势的国度，不管内部是甚么政体，推举如何样投票，都是不民主的。以蒙前人的角度看，逸仙如果在朝，做法和竟成是毫无分歧的。我越来越以为。只要附和小国寡民者才可言民主，大国度主义者不管他下台之前承诺的有多好，终究实施的都是独裁。”

“不！这只是民主的……为了消弭罪过仆从制的代价。”孙汶力图道。

之前虞自勋回都城是孤身，现在倒是一家子，蔡元培问道：“归去就不再返来了？”

孙汶毕竟是被中华当局通缉的要犯，虞自勋点头道：“那就在次别过吧，逸仙保重！”

“哦，逸仙也是如此吗？”虞自勋也不看报纸、不听播送，他只沉浸在耶稣基督的天下里。

“含章他如何了？”虞自勋心提了起来，他数年未返国，很多事情都不清楚。

“含章他能够……”蔡元培又提起了别的一件事，神采有些黯然。

虞自勋站在教堂的圆顶之下，对着满教堂的美国农夫布道，他初来时大师还很惊奇，但现在对一个黄种牧师已习觉得常了。此虽是村落教堂，但越是村落信徒就越是虔诚，当他最后说‘阿门’时，满教堂的人都在倾情照应，此一刻，世人的心和上帝是相连的。

在美多年的虞自勋常常听到汉语，但在本身布道的信众中有中国人倒是很少见的，虞自勋惊奇看畴昔，俄然指着那小我惊奇道：“逸仙……”

我当年觉得，如果联盟会占据两广乃至福建等地，和答复会将会建立结合当局，两会相互管束，这应当能给人们带来民主，可明显我错了。逸仙，真要在阿谁时候，你会想着北伐吗？”