我夙来都夸大：要想产品大卖、要想发财，请本身尽力。不要发不了财就怪当局不搀扶，或者就想着抵抗洋货。现在关税在我国之手，税率最低在百分之十，一些亏弱财产，税率更高达百分之三十三；而厘金早就拆撤，货币也已同一，百姓又年年增收，交通也越来越便当，这类环境下还想着当局搀扶才气发财，那我倒但愿这类公司尽快开张，免得给掉队优良公司挡路，免得占着茅坑不拉屎。”

“和日本缔盟那海内的纺织业如何办？他们的织机比我们多好几倍……”提这个题目的人是张謇的儿子张孝若。大生纱厂在海内西进中处于下风，产品日趋掉队、本钱昂扬，处境越来越艰巨，当局现在和日本缔盟，大生的远景只会越来越不妙。

“中国的和尚和羽士确切是万法皆空，但基督教士却鼓励致富，但愿以此光荣上帝。这只能说是教义的分歧，但不能说这就不是宗教。比如美国钢铁大王安德鲁.卡内基，他的财产稀有亿美圆之巨，可此中毫不部们捐赠给了教会；另有石油大王洛克菲勒先生，也是一个虔诚的教徒。他也给教会捐了很多钱。挣钱是基督徒最名誉的事情，以是德国的马克思.韦伯传授才会有新教伦理缔造本钱主义一说。

美国恰是新教教徒建立的国度，在他们看来，只如果合适基督徒教义的。那就是高贵的，反之就是险恶的。比如我国百姓常吃植物内脏，这在我国事很平常。但在美国人看来就是一件很非常险恶的事情；再比如喝酒，三岁小孩年节之时都能够喝酒。但美国现在连成年人都不能喝酒，喝酒就是险恶的。诸如此类的成见引发的抵触将会比两国好处抵触更加严峻和频繁。因为这是没法调和的也不成能调和的，除非我们都变成基督徒。

“总理大人，我国放弃了统统主力舰吨位，也不再造战列舰。那海防如何办？”代表们问的第一个题目就是这个，杨锐还算是有威望的。以是大师固然不安，但语气还比较客气。

“那我国与日本之间是否真的要缔缔盟约？缔缔盟约如果被英美等国仇视，那当如何？”宋教仁明显不对劲杨锐单从技术上诠开释弃主力舰吨位的启事，他想晓得杨锐对于中日交际到底是如何打算的。

就如美国一样，他们破钞了近百年的时候才将本身的产业品向外出售、才需求外洋市场，我们也是如此，质料和市场都在海内，这充足海内的财产本钱生长五十年。而到阿谁时候，天下应当是另一幅模样，一定像现在这般，需求用大炮才气开辟质料产地和产品市场。”

要交朋友天然要支出代价，水兵，对日本而言是最为首要的，这是她的第一道防地，也是最后一道防地，如果没有一支强大的水兵，日本这个国度将和比利时、荷兰一样变得无足轻重，以是中日之间只要我们放弃主力舰而不是日本。水兵是日本第一道也是最后一道防地，而日本则是我国第一道也是最后一道防地。刚才的阿谁题目问，没有主力舰那海防如何办？我的答复是，海防有日本便可。