“部长先生，中国当局不但对官员停止分类，还会对测验合格的官员停止培训。只要不是技术官员，他们并不要晓得太多科学知识。”卫理看了格雷戈里一眼，不太对劲他的打断，“……通过农会和土改，杨竟成断根了士绅在乡村最后的权力，他完整节制了天下三亿多农夫。如果这只是经济上和政治上的，那对于主的奇迹大有帮忙，可死去的陶推出了新村落打算，新村落打算包含了宗教身分，更切当的说他们把佛教徒和玄门徒都操纵起来。

“那么，”威尔逊看着远东司司长卫理，非常当真的扣问道，“我们应当如何做呢？”

看到战役部长也鼓吹英国人的观点，水兵部长丹尼尔斯当即起家辩驳这类谬论，以为对中国的战役不需求登岸，只要各国水兵结合起来，封闭本地便可。不过，他的体例也不是没有马脚，中国在开放港口、停止贸易之前。本就是个自给自足的国度，对于如许一个甚么都有的国度来讲，他最不担忧就是封闭。

此言一出，欧洲颤动。法国人说这是英国人被蛮横人吓破了胆量，而德国人固然自大，但考虑到中国事本身的潜伏盟友，还是含含混糊的承认了这一点，不过他们画蛇添足的表示。面对答复军，在划一数量的环境下，德国陆军将会取得胜利。

插手农会的农夫，每个月都有两天时候要去本地的寺庙集会，听和尚和羽士讲经，这是基督徒和上帝教徒没法做到的；而在为主祷告的时候，农会又有其他活动，使得他们陷于两难挑选。如许成果就是要入农会那就要放弃对主的信奉，而虔诚的教徒们，因不能插手农会，则不到农会会员所享用的报酬。比如，折价的耕具、肥料、种子和存款，另有更高代价出售的农产品和极其关头的莳植指导。

“我们现在并没有更加详细的体例，但持续和中国人敌对是不明智的，因为如许。主的奇迹将毁于一旦。总统先生，恕我直言，经济上和政治上的好处并不首要，最关头的是要窜改中国人的思惟，而窜改思惟最首要的体例则是布道。我们曾经获得了光辉的胜利，特别是在拳乱以后，当时候多量多量的农夫投入主的度量，可现在他们正多量多量的拜别，我们需求找出一种体例处理这件事情。”卫理不但在中国布道。还在中国做了长时候领事，面对来自中国教会遭受瘟疫普通的陈述，他非常忧?，主的奇迹若真的在中国毁于一旦。那他身后将下天国。

贫乏上帝信徒的指引和帮忙。这场干与终究将变成十字军东征，十七年前中国只要义和团。可现在中国却有不减色于任何一个文明国度的强雄师队，他们的兵器、规律、战术、特别是数量是令统统文明国度担忧――在华多年、多年全程察看过答复军、以及中日之战的英国陆军的爱德华将军（pereira, gee edward、1865-1923，汉名柏来乐）曾说过，任何时候都不要和中国军队在陆地上比武。