另有相称首要的一点，就是要阐发说话工具的处境，这也是为了制止像河马那样出口伤人必做的一步。对方现在的表情、四周的环境、与本身的密切程度、身份等，都是需求体味的。只要如许，才不会犯“对牛操琴”或者“班门弄斧”的弊端。

如果不晓得如何说话，是以而迟误了本身要做的事情，或者本身的本意被曲解，反而不如鬼谷子所说的那样，见甚么样的人说甚么样的话。

这番话中，有两层意义。和不如本身的人来往，要学会照顾到别人的感受；和比本身强大的人来往，要学会照顾到本身的感受。是以，我们与人来往时，就要挑选分歧的说法、态度。

兔妈妈说：“村长，大象它们当着宝宝的面说它长得丑，我儿命苦啊！”说完就抱着孩子痛哭起来。

河马忙说：“那如许吧，把你怀里的猴子给狐狸抱着，我带你找大象去！”

与甚么样的人扳谈，就要成心识去因性治人、因性对人。这是我们应当学会的一种学问。能够有的人会以为，这不是在叫我们“见风使舵”、做没有态度的“变色龙”吗？能够将这类说话因人而异的做法看作是在“见风使舵”，也能够将本身的语气转换看作是“变色龙”，但是只要能够将事情做到最好，让大师一起分享最好的成果，何乐而不为呢？