宋朝另有个研讨《周易》的大学者，叫周敦颐，他的窗前长满了富强的绿草，家人说：“撤除它们吧，看着多么混乱？”周敦颐却说：“草也是有生命的啊，草的生命和我本身的生命有甚么辨别呢？不要撤除，让我每天看到它，看到它，我便能够看到六合间畅旺的生命力。”

愚人说：“是啊，易就是窜改，窜改是甚么呢？就是一个东西，变成了另一个东西，一件事情变成了另一件事情，就像毛虫翻开蛹变成胡蝶，蝌蚪脱去尾巴变成青蛙一样。窜改，必然会产生新的东西，这不就是生吗？‘生生’，就是窜改了又窜改，不竭产生新的东西。”

《周易》里有一句话是“六合氤氲（yīnyūn），万物化醇”，宋朝学者程颢（hào）解释说：六合最大的服从就是生养。六合融会，万物窜改，天生的就叫做本性。万物的生命力是最可观的，《周易》讲得最多的事情就是生生不息。

第一章3 否极泰来，生命就是不竭地更新

《周易》的视野是非常弘大的，它把包含社会人生在内的万物万象都包括在六十四卦中，这六十四卦还不竭地窜改，产生新的内容。能够说，《周易》的最大内涵，就是发展、窜改，老是产生新的东西。