东方狂人见势便亢抖擞来，似在懵懂说：“是吗？！我仿佛没说东方红是个天赋呀？！我听倒是从主持人嘴里说出来的，莫非大师不闻声吗？！”

上面轰堂大笑。

众议太多多，

大师热烈鼓掌。

于春花站到台前摆摆手道声感谢说：“我起首向沈阳的客人，并向我多年未有见面的诸位带领、教员和几个要好的老同窗问声好吧！”清清嗓便开端，大师唱起来：

长在峭山崖，

县妇联姜主任便说，我们正都听在兴头上，还是让姚教员接着讲下去为好，谁想去厕所谁去吧！

在坐的顿时响起了一片热烈的掌声。

功绩真大大。

两人相持不下，东方狂人在一边非常焦急，按按眼镜说：“二位会长，你们看那样可不成以，方才大师刚唱完歌曲，我顺势即席谈谈对这首《女人花之歌》的小我体味怎能样？”

世人大笑。

实在是朵可儿的奇葩。

“第四，这首歌词作者所用说话并不通俗、生涩，而是俭朴无华，近乎粗鄙、平平，谁看词都能看懂，谁听歌都能听明白。宋人有个叫严羽的，他在驰名的《岁寒堂诗话》中评杜甫诗的说话时说，子美诗多粗鄙，不知粗鄙语在诗句中最难，非粗鄙，乃高古之极也。特别是当代歌词的说话更应当是如许。东方红做到了这一点。……”

开端唱时东方红便同夏玉玲、张玉英、于春花几个偎依在一起边唱边鼓掌，这边的县妇联姜主任和胡明等人一看，立即精力为之一振，也跟着鼓掌。东方狂人一看身边的胡明鼓掌，镇静地也双臂举过甚顶啪啪鼓掌。拍着拍着又不拍了，嗖地站起分开坐位来到椅子前面的宽广处，边唱边伸胳膊展腿翩翩舞动起来，右手还在半空中摆动着兰花指，眼睛不时地看着胡明和东方红，受其影响大师的歌声由开端的降落变得愈发亢奋，会场非常活泼。

座谈由宋副社长主持，她起首代表黄泥洼公社对客人到来表示热烈欢迎。然后讲：“客人能够不晓得，我们这边学会每逢活动时，按会长东方红的要求，都要先合唱《女人花之歌》，并且已经构成常例；在合唱时诸位不必拘束，能够随便些，既能够坐着唱，也能够站着唱，乃至连唱带跳有肢体行动也能够，充分表达自已的思惟豪情，尽量把会场活泼起来。……”

歌声舒缓、清丽。

“其次，东方红正因应用了比兴伎俩，以是歌词所打造的境地具有含蓄、含蓄与浑然天成的特性。不是吗，作者所写的女人花相对于实在的意象，真可谓有如隔雾看花那样的虚无漂渺，似见非见；更似新婚洞房中幽幽烛光下那道薄薄轻纱前面那样的似有似无；那是多么的令人神驰！这类伎俩便是刘勰在他的《文心雕龙》中所讲的隐秀：情在词外曰隐，状益目前曰秀。宋人梅圣俞讲，含不尽之定见于言外，状难写之景如在目前。二人讲的都是一个意义。东方红完整做到了这一点。在此要多说一句，别人我不晓得，诚恳说我是写不出来，别看我是真正的大学毕业并且还是个非常爱好文艺的本科门生。特别是明天我做为赏析这首歌词，仿佛应当点出意象的实在所指，实在我的本意并不真就想如许，满是因为我说话窘蹙，在最关头处实在是难以制止；但作者却不然，歌词除在副歌顶用‘女人花’三字在表示所写的意象外，全部歌词共一百五十字，去掉反复的两段副歌五十字后，在独一的一百个字的歌词里再没有一个字是直接镜取式的表述意象内部特性的，但是就这一百字竟能把女人花这一艺术形象描述和表示的如此新鲜活泼和如醉如痴，足以申明作者在这方面的沉淀和成就是多么的深厚，乃至说达到了老练和老辣的程度。