青洲大散修_第 999 章 黄 天 大 帝 首页

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而修炼的最高境地,就应当是能量凝实的极致!

公孙衍由此想到,既然浅显的泥土都能凝实到这类程度,如果将能量也凝实到极致,这世上便无物不摧!

公孙衍则包管天庭此后会一视同仁,巫族与其他族群享有划一权力和任务,与公孙家属的干系也会世代友爱下去。

特别是黄人族,黄区的凡人和修炼者以本族呈现如许一名明聪明眼、德才兼具的大帝为荣,以为他厚德载物,身正影直,将他尊称为黄天大帝,昵称黄帝。

当然,公孙衍固然倾慕修炼,但他也没有萧瑟五位帝后,每当修炼有所感悟,他都与五女共享;修炼之余,还常常偕美遨游在九重天界,几年下来,尽览天界风景。

只不过轩辕大帝公孙衍执掌天庭后,又接连发了几道旨意,昭告天下。

在公孙衍寻求修炼极致期间,他制定的各项无益宽松修炼氛围的法则开端深切民气,也博得了人们对他的敬佩。

有了寻求目标,公孙衍天然是乐此不疲,深切此中。

公孙衍在巫族“巫书阁”中,偶尔读到人间有一种炼器质料极其可贵,这类质料名为息壤,看上去与浅显泥土无异,却密度极大,米粒般大小的息壤就重逾千斤!

他晓得只要阳球在,这人间的能量就取之不尽用之不竭,底子没有甚么修炼资本干枯一说,只不过人间万物储藏的能量情势有所差别,有些适合用来修炼,更多的倒是难以操纵。

一是凡人皆可修仙,只要本身前提答应,天庭及其官方构造不得强行干预。

固然公孙衍已经放言既往不咎,但娑罗天的大多数人皆是不信赖巫族不会秋后算账。

大祭司已经晓得,当初天庭众帝之以是同意巫族回归,是因为公孙衍同意了巫族不干与天庭政事的前提。

当年巫伏炼制江山鼎时,除了来自天王星的珍稀质料外,此中就含有息壤,故此江山鼎才气砸穿天界已知的任何物质。

世人达到巫荒天时,这里已经是狼籍一片,原附属于娑罗天丁罗的部属,早在传言公孙衍入主中心钧天界时,就树倒猢狲散,丁罗家属的人更是逃得一个不剩。

可大多数天帝修炼到天神境顶峰时,自认已是最高境地了,大师剩下来比拼的是神通和神器,故此几近统统的天帝、天尊都把精力投入到演练神通和获得神器方面了。

为了制止巫族领受巫荒天产生不测,公孙衍决订婚自伴随大祭司前去巫荒天界领受,巫盼天然一同前去。

以是,公孙衍推出这些鼓励修炼者的法则,底子不虞天界和凡界修炼资本干枯的事。

所谓修炼无尽头,固然天界目前已知的最高境地就是天神境顶峰,但公孙衍总感受这还不是修炼者的颠峰,应当另有更高的境地在等候着修炼者去冲破。

临走前,公孙衍与大祭司长谈一次。

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