216子曰：“攻乎异端，斯害也已。”

116子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

为政篇第二论语目次

111子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”

215子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

220季康子问：“使民敬、忠以劝，如之何？”子曰：“临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则劝。”

115子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”

1、3子曰：“巧舌令色，鲜矣仁！”

1、4曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

1、2有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好反叛者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”

16子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，博爱众，而亲仁。行有馀力，则以学文。”

218子张学干禄。子曰：“多闻阙疑，慎言其馀，则寡尤。多见阙殆,慎行其馀,则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在此中矣。”

219哀公问曰：“何为则民服？”孔子对曰：“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不平。”

210子曰：“视其以是，观其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？”

111子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”

21子曰：“为政以德，比方北辰，居其所而众星共之。”

22子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思天真。’”

211子曰：“温故而知新，可觉得师矣。”

214子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”

214子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”

19曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。”

22子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思天真。’”

114子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

17子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”

17子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”

221或谓孔子曰：“子奚不为政？”子曰：“《书》云：‘孝乎！惟孝，友于兄弟，施于有政。’是亦为政，奚其为为政？”