众皆称是，公然得见事又几次，但见得：炽火得血肉之躯滋长，有灵魂之力滋养，自是光芒重整，炽烈复现，模糊化作一外族男人耸峙六合之间。其貌尚不清楚但其威压非比平常。

兀然空中轰然巨响，如雷霆突发，震民气魄。目力所及之处，炙焰迸发如烟花散落火雨纷繁，如金乌坠落流星点点，将沧州城表里尽数覆盖，欲要焚灭这四野生灵。火势凶悍如此，刹时将及己身，又怎不叫人复活惊骇？

初阳随众稍退而望，只觉其舒胸下气，五平三靠，足立千斤之重，弦挽满月之圆，端可称得上是安祥安闲、气势袭人。

雷霆之力岂是小可，空中炽火顷刻为之所创，摇摇欲坠若无所依，光芒一时暗淡，炙热顿时一敛，再难四下为祸。西来神使得见此状，大家皆有抖擞之色，唇齿嗫嗫纷繁如有所祷。而云舟爬升而入，竟皆是以身相殉，未有二言。

世人既无退后让步之理，便唯有亮剑向前之心。

微芒短促闪烁，瞬时暴涨，俄而由一及二，由二及三，由三而及千万，由千万而及无穷之限，依此相聚相合，其力岂止胜于方才数倍？其辉岂止倍增之数？

此时银河化丝线,密密结坎阱，故星斗之广尽可包涵,微尘之细皆难逃逸，戋戋云舟焉能复兴波澜？极少敌寇又怎能再刮风波？自是不敷为患。

“捐躯为器，爆裂伤人，势将魂飞魄散而身故道消，此事非常人可为。但是罗博孙行事果断不留分毫余地可见其心志之坚非同小可，岂是随便可揣知？初阳又何必自责至此？”观心真人向来言词和煦，未曾出一恶语，此时亦同。

清泉真人蓦地得见，不由得愕但是变色，口中喝道：“本来志愿殉身、甘心殉灵可得所谓上帝降世。只怕本日单人独斗难逃神罚之术，亦难保全这沧州表里，未知诸位意下如何？”

由来惊惧多令人身心专注如一,欣喜反令民气神懒惰涣散。然机会稍纵即逝稍纵则亡,于己或不过是稍有松弛,予敌便是可乘之隙。故而先贤所云祸兮福之所倚，福兮祸之所伏,又怎是虚言？

炽火虽已孱羸又岂能等闲相抗？更遑论志愿殉灭。但见偌多神使无声坠落，羽翼虽是洁白却再无振翅之时，只一瞬便皆是形影俱无、踪迹难寻，恰与罗博孙别无二致。

作者有话要说：这几天应当能结束，如有人想看番外，且留言奉告。

是以云间世人或是谈笑风生以论所得，或是洗耳聆听不置一评；云下军士或是驰驱相庆,或是泪如滂湃,其中滋味又有谁知？云上云下各有其乐，即或有人犹自寂然警戒,亦不免感染愉悦之情而生忽视之心。

清泉真人殊无厉色，平声静气道：“古来狮象搏兔皆用尽力，岂可因敌逞强而失计算？战事无大小，皆应赖思虑精密，岂可过后追悔？当今之际，虽是未有毁伤，但如果声东击西之谋又该如何？”言及此处真人忽而讲错，如有所待。初阳等小辈得此点拨，皆有所感而相顾见忧，一时候尽皆回眸。