战事已毕,各归其位。然秋风飒飒,若为挽歌；秋雨沥沥，若为低泣。远眺南北,目力所及处尽皆焦土；敌寇虽已败退,心中实多欣然。或谓死者长已矣，生者当自存；故里虽破败，犹可待先人。故而所思在人，不拘一同。

言罢当真纵身向前，欲要将谕旨掠取在手。此举一出，众皆色变，内侍仓猝讳饰，侍卫急起禁止，刘帅多有忧色，英娘安然处之，一时狼籍不休。

一，兴族学村塾，遍请天下名师编撰幼学之书。凡六岁以上小童，无分男女，皆需开蒙读书习字，所学之期初定四年，其间资费之用皆由国库给出。

“独善其身非我之志，兼济天下方为我所想，本日有可为何不为之？况乎身或可皋牢一处，心则扶摇万里之上，自能遨游三山以外，追风逐云，又何有樊笼之谓？”英娘微含笑意，不疾不徐，回身与初阳相对而立，口中如此这般答道。

重瑞三年初，今上连颁旨意。

初阳以己度人，深知其心，自是再无挽留之词，只将八魇之镜拜托其人，慎重而言：“镇宫之宝不成久出供奉之地，雪姬执意归去，或能够之为依仗。多加保重，以期他日重聚，把酒话重新。”

舜英听闻此语，不由开言道：“如姊姊所言，女子平生困守故里，所见所识不过方寸之地，亦是大害。若能除此弊端，往宫中一行亦无不成。”

重瑞二年夏，雄师挥师东进，济罗王不堪其喜，苇原屈膝以降。今上谕旨，苇原祸乱之地三年无赋税之命，故此流民扶老携幼以归其乡，更有他郡困苦之农依诏令而搬家。

初始亦不过是须生常谈，左不过是旌表胜绩，抚恤将士；但是厥后话锋急转，耳中只听得是：郭氏秉六合之志，承天子之德，曾化双凤之吉祥，今托明月之清辉，修身护国功莫大焉，故此今时昭告天下以正其名，迎驾还朝如此。

初始三处各有鸿沟，独我无他。恍然间偶生交缠，继而相互融会相互包涵，便有日升月落，瓜代来往之景，隐然有雅乐轻起，恰是六合订交之音；而夭桃得日月之力，演变更胜，竟然繁衍不休，渐生渐长而成桃林一片，旧木枯朽则新木碧绿。阴阳相得、四时明分，五行演变，虽是粗陋，却隐然是尘凡初开之相。

思虑各别,所行亦分歧：清泉真人等素是不拘俗礼，自是衣袂飘飘去，不染半分灰尘色；初阳三人身兼军中医事,又有故交之请，于情于理皆应滞留此地,岂可肆意东西不告而去？

重瑞二年春，今上痛定思痛，颁《罪己大赦诏》以省其失、以偿其过；并遣使往康居等国以缔盟约，坊间传有仙者同业，故而无往而倒霉。

三，重造郑氏宝船再下西洋，以建国人之眼界而知他国之是非。

“无情最是帝王家，皎月岂可染凡尘？”