在他回绝了来朝堂见崇德帝以后，长隐公子也不焦急，只是眼神悠远地看着云山脚下，长叹了一声。才说道：“先生所寻求的道，必然比物质享用和持续生命更首要。以是先生不居官不畏死，就是在守道。对吗？”

长隐公子的目光，与沈度碰了一下，便移回了孟圭堂身上，然后对崇德帝说道：“启禀皇上，孟老先生道有言上奏，却苦不能入宫门，刚好微臣见着了，便一同前来宣政殿。”――孟圭堂戋戋一草民，如果没有长隐公子带着，是绝对不成能呈现在宣政殿这里的。

三今后，崇德帝下了一个旨意，旨意称：“天下承平，文风日趋，朕既喜闻，应有嘉励，故特准设立书院，俾百姓有肄业明理之基，天下隐逸贤才有赡依，书院风教之裨，补官学文道之失也！”

因而，他亲身去了京兆东郊的云山，去那边找了孟圭堂，请他出面向崇德帝奏请开设书院，这就是孟圭堂会呈现在这里的启事。

孟圭堂就是如许一小我，不避死不畏死，如许的人，崇德帝能拿他如何办？崇德帝不惮多杀一人，但杀了孟圭堂，只是成全其令名罢了，崇德帝对其恶甚，又如何会这么做？

孟圭堂是当世大儒，又经历过西疆战役与二王之乱，一手文章写得入迷入化，字词句章皆有荡漾民气的感化，所述所写都能让人有“虽不能至，心神驰之”之感，不然崇德帝也不会想找他写登基圣旨。

这一番奏言。一样具有如许的服从。经他这么一说，统统人都呈现了一种乱世将来的即视感。他们看到了一幅幅画面：如果书院开设，则百姓知理明义，武功之功得以普化；如果书院开设，则贤才集出。朝堂得王佐之功；如果书院开设，则天下册本保存，遗泽得以长远……

但当他们看清楚韦长隐身边站着的葛布白叟时，惊得瞪大了眼，将对韦长隐的迷惑扔在了脑后。现在他们更想晓得的是，这白叟如何会与韦长隐在一起、如何会呈现在这里！

崇德帝登基之时，曾遣中书侍郎徐善赍玺书至其所，邀其撰书登基圣旨。但是，孟圭堂却将玺书扔地。冷言道：“德不配其位，国必有灾殃！这圣旨。恕草民不能写！”

高高坐在宣政殿上的崇德帝，见到白叟后也眯了眯眼睛，他和朝官一样，千万没有想到这白叟会呈现在这里。

二王之乱时，崇德帝将二王四周统统人都杀光，包含很多身不由己的太原府百姓。当时的殛毙，孟圭堂都亲目睹到过，却没法禁止。