熟读汗青的圣昊说，阴婚在汉朝之时便已经存在了，被称为“嫁殇”，当时还因为耗损人力财力而不具有本色意义，曾经被一度制止过。

重度恋尸癖患者必然会非常惹人谛视，我们的访问调查应当很快就会有成果，但是颠末一整天繁忙的查访，我们却好似无头苍蝇普通四周乱飞，直到最后都一无所获。

我请赵安所长将路城镇的阴婚师信息列出来，像是这起案件如果启事为配阴婚杀人，那么，凶手很有能够，曾经有够犯法前科，很轻易就能够遴选出我们要找的工具。

厥后，这类封建科学的阴婚嫁殇风俗固然因为社会的进步，在汗青大水中逐步的消逝。但至今仍在一些偏僻山区内，有残存征象存在，并有死灰复燃的迹象。

瘦子奉告诸葛老巡警，我们又找到了新的调查方向，然后便请他细心旁观路城镇的舆图，停止地里测写。

瘦子以为窃尸案和妇女失落案的怀疑犯动机，是因为得了恋尸癖，但是重症恋尸癖很难埋没在过着普通糊口的人群中，我们寻觅起来，不成能这么费事。以是，这起案件的怀疑犯，有能够存在其他的犯案动机。

我们列举出各种前提，成果赵安所长说如许的人在路城镇并不常见，他一时没法锁定怀疑人。我只好让他将路城镇的舆图找出来，我们筹算停止一次地里测写。

诸葛老巡警按照几名失落女性的居住地点，活动范围，另有后山这个盗尸地点，侧写出凶手能够居住和活动的地点，以此来缩小搜刮范围。

我们只好带着怠倦和绝望，回到了警局，筹办熬夜持续阐发案情。

凡是阴婚师只卖力为想要配阴婚的两边人家保媒牵线，并不会本身供应尸身。不过，会有盗尸估客，通过捏造医学文书棍骗阴婚师，将尸身停止发卖。

名字叫做桃华的村妇，将用手揪着的老鼠须精瘦男人往赵安所长面前一推，然后便立即哭天喊地，撒泼打滚的说：“赵所长，你可要给我做主啊！这个王八羔子，给我家儿子牵线保媒的阴婚女子，现在变成厉鬼每天缠着我，也不知他这个黑心的东西，从那里盗窃来的女尸，都将近了老娘我的命了。你说我的命如何这么苦啊！儿子方才归天，现在我又被厉鬼弄得差未几要没了半条命，你可要好好的惩办这个骗我财帛，还要我命的黑心王八阴婚师！”

在宋朝的时候，阴婚嫁殇最为流行，在停止嫁殇典礼之时，会先请阴阳方士停止占卦，在卜中获得良辰谷旦后，便为阴婚两边筹办冥衣，以后停止合婚祭，将男、女两边的骸骨合葬，或是并棺在同一墓穴内。

可惜诸葛老巡警不在，剩下的人在这一范畴都涉足不深，以是会商来会商去，最后只能等诸葛老巡警返来。还好，诸葛老巡警那边的调查已经结束，很快便和圣昊回到了路城镇。