救济队一到本地，就开端了事情。救济伤员、分发物质、抢修房屋。马苏言因为有着很强的影象力，就卖力分发物质了。扎加家有两个孩子，大的孩子跟马苏言的年纪差未几，却只读完了小学。这里上中学竟然要到离家200多千米远的处所去。阿谁藏族小女人常常看着马苏言在看书，就透暴露恋慕的目光。马苏言把本身带来的学惯用品全数拿出来，跟小女人一起学习着，暗淡的油灯下，两个小女人的身影让人倍感温馨。

好不轻易穿好衣服，马卫文带着马苏言来到寺庙正殿前的空位，已经坐了很多人了。主康活佛笑着驱逐过来，请马卫文坐在他身边的小桌子前面，奉上青稞酒，一边喝着酒，看着歌舞，一边谈着事情。马苏言倚在马卫文身边，更是看得欢畅。

两人住的寺庙的屋子，相对其他藏民来讲，前提算是很好了。可要和本地居处比起来，可差透了。窗户又高又小，高原紫外线太强，风雪大，不如许，起不到防护的感化。屋子正中是典范的藏式火塘。铺着羊毛毯的处所就是睡觉的处所。按藏民的端方，火塘右边是男人睡的，左边是女人睡的。用饭的时候，男人坐在炕桌边，女人坐在火塘边。马卫文没有理睬这些端方，怕冻着小女人，每晚都是抱着小女人紧紧贴着本身睡的。马苏言挺欢畅。卫文哥哥太和缓了，睡着就不冷了。

夜幕来临，广场上的篝火熊熊燃烧，固然说是僧侣和家人相见的日子，实际上周边的住民都带着酥油茶及各种吃食来插手了。男女僧俗围成大圈，弹着扎木聂，跳着果卓，场面热烈不凡。大师整齐的顿着脚步，齐声喊着“呀！呀！”的声音，跳舞的节拍越来越快，平时冷僻的夜晚炽热一片。

主康活佛和马卫文却没如何看。两人筹议着在那曲修路的题目。之前就有打算出来过，只是那曲很多处所，遇风雪气候，就会有泥石流、滑坡的征象，修好的路基毁于一旦。是以，这个事情相称的艰巨。马卫文蹙着眉听着，和主康活佛筹议着处理体例。脑筋里考虑着本身要从哪个处所动手去调集如许的人才……