下山行得二三里，有一处集镇，名乌集，位于周国的北方，再往北不到三百里就到了周国的边关靖北关，关外三十里就是燕国。乌集是周遭近百里独一的集镇，天然也就成了周遭近百里的中间，虽处山区，每日里集镇上也是人流涌动。各种呼喊叫卖声、还价声、骂声、牲口的叫声异化在一起，噪杂狼籍。

影象中，各种描述都付与了修者的强大；集镇中，人们风俗的把修者与神仙之间划上了等号。安然很想体味修者真正的天下的模样。如果能够，安然想进入这个天下，他的这个设法的解缆点只是纯真的想让本身更好的活着，既然修者与神仙之间有个等号，神仙们又有甚么来由活的不好？谁又传闻过神仙们缺过甚么，为了甚么愁苦过？各种前提后代人，就即是神仙们应当都很有钱，起码应当是不缺钱的。

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一见妇人去了前面，不久几桌人连续散了。安然内心清楚，来这酒馆喝酒的人，有很多是山里来卖皮货的猎户，在集镇上卖完来这里喝点，走时再带一瓮。集镇上的人也有很多喜来这里喝酒，大多是带着心机来的，集镇里的人们虽说糊口谈不上敷裕，但起码衣食不缺，吃饱穿暖以后，天然也就让那些男人们多了些别的心机。妇人在在十年前死了男人后，一向守着男人留下的这个叫做老酒坊的小酒馆，集镇里的人见妇人没有再嫁的心机，倒也没谁强求着上门来讲亲，但无妨集镇的男人们来这酒馆坐坐，既不脱手也不会言语挑逗，只是坐在这里动动心、动动眼，记得好久之前有位很驰名的老先生说过：对统统美功德物的神驰，乃是人天生所带的赋性。那么驰名的老先生所说的话，一贯是极有事理的。

柜台劈面那张桌上独坐一名穿者打扮还算讲究，留着山羊胡的中年人，一边两根手指摩挲这身前的酒杯一边眼睛扫了那少年一眼，转而看着柜台内的妇人，笑道：“张家掌柜的，筹办甚么时候给你这儿子说门亲啊？”

半晌后，少年肩上搭着衣服，腰里插着那把黑刀出了门，往屋后走去。渐闻水声，一起前行，声音更加的清楚，面前一处小潭，有水不竭从石壁间流出注入潭中，又从另一边的几块大石间的裂缝中流出。少年把肩上的衣服放在大石上，四周扫了一眼，又从腰中抽出黑刀插在水边。撤除上衣，暴露算不上结实的上身，上面却疤痕遍及。

安然坐在柜台前面，一只手杵着下颚，眯着眼盯着先前妇人翻看的那本册子，一向没有动过。思路早已跟着酒馆门外那轻柔的风，悠悠的飘到了因少云而显得有些空旷的天空。