因而本位币之争重新呈现了。

若拉望教堂在数千火枪兵的包抄威慑下投降。残存的教士没有罪过的被摈除出了王国，有罪过的则被投入了监狱。

若同时用作本位币，还要在将来的魔导生长中大量利用，就必须限定自在畅通了。

以往要建立这个是有些停滞的，就算是爱德华不死，强行鞭策，也是凭威权；但现在会相对轻易一些，因为反动扫清了停滞，王国的最高权力是归于议会，王室固然仍然有极高的名誉和极大的政治参予才气，但议会对国王的制约也有力多了。

别的另有一个严峻窜改就是高低议会分歧同意剥夺光亮教会在阿斯图里亚斯的布道权力，将其宣布为不受欢迎的邪教；同时奉战神的信奉为国教，但百姓也享有宗教信奉。但任何宗教如果被议会宣布为不受欢迎的邪教。都不再有公开布道、集会布道、构造布道的自在。

终究他这类诚心的态度让部分人转意转意，曼斯菲尔固然明智上接管缇芬妮比玛格利特更合适成为阿斯图里亚斯的国王，但在豪情上或许还是没法接管之前的那场政变，加上春秋也的确不小了，他又不是法师出身，暮年历经疆场，身材处于式微中。还是没有退隐。

卡梅隆和美因茨在收回‘教产’的过程中，采纳了软硬兼施的手腕，极力的从那些贵族手中讹诈了大量的贵重金属运回撒克逊，此中也包含了很多的秘银。

在玛格利特写下了退位圣旨后，缇芬妮登上王位固然是现在王国政治格式让步下的必定产品，但她身上的确有诺曼的血脉。

而中心银行具有的权力，起首它是独一能够发行银行券的机构，其次它内部建立的清理中间也是只为银行间的来往和债务卖力。

固然不晓得他们的目标到底是甚么，因为对教会来讲，秘银固然是比黄金更贵重的金属，但是教会是以神术为主，秘银对他们的用处来讲小很多。

所罗门再见到弗雷亚斯时，是优素福陪在一起的。

所罗门只好耐烦的上门一一拜访，但愿能帮缇芬妮获得爱德华之前的老臣子的支撑。

所罗门固然感觉有点可惜，但是这也不失为一种能够接管的结局，只要弗雷亚斯不站在本身的对峙面便能够了。

但是，光亮教会还是给阿斯图里亚斯留下了一个费事。

不过弗雷亚斯果断的辞了近卫军团长的职位，将这一名置交给了所罗门。

这时候贩子们找上了所罗门和内阁，另有通过下议会收回呼声，货币不敷，连买卖都没体例做了。

因为从好久之前，所罗门就有筹算实施秘银本位制的筹算。

任秘银派列举出各种好处，比如此后王国的生长离不开魔导，而要将邪术师归入王国社会中，窜改以往的离开状况，代价上的同一是必须的，如果没有一种能够让邪术师们接管的货币，这是很难办到的；并且秘银的代价稳定，任何时候都是硬通货，以秘银为本位币，能够比金银更好的保持币值稳定。