至于奉迎男人的那些学问，就更加有点儿像崔雅之前在当代时候学的心机学了，固然不是心机学那么体系，而是总结了无数前人的经历，但不得不说，有这么一套体系的培训，崔雅内心，对她的打算，又多了几分掌控。

是以，在这十年之间，对万历天子的抨击，几近是沸沸扬扬，从未断绝。

对于寺人也上青楼这件事儿嘛……实在有个考据的，也比较靠谱的考据，就是明朝的寺人，不像清朝那样，是“一刀切”，而是只切蛋蛋，不切*，以是他们还是有必然程度上的X才气，以是明朝实际上，寺人也有过很多娶妻的，乃至j□j宫闱的事情。以是呢，寺人嫖X，在大明朝，并不是一件“不成能的任务”。

在李甲话里头流暴露来的信息来看，这位老婆也是那种标准的封建贤妻---他们育有一个嫡女，家里有两房妾侍，一个是李甲之前的通房升上来的，别的一个是他老婆帮着纳进门的商户女。

再有一点，李甲还是个“妈宝”。

这一日，在她们楼中，发作了一波比较狠恶的，大明学子和宫中寺人的抵触。

这第一重，就是他们之间职位的不平等。

而李甲和这些太门生，恰是大明朝气愤的读书青年们

李甲再如何喜好杜十娘，他也是一个大明朝的封建读书人。

也就是说，架子端的高高的装仙女。

结缡五年，不过得这么一个子嗣，提及来还道后院平静，李甲对她也还算恭敬，这位贤妻的手腕，由此，当可见一斑。

提及来，倒是色而不淫的。

而对于一个正统士子来讲，他或答应以宠嬖一个女子，但这类宠嬖，倒是远远排在太多东西的背面--不管是宦途的远景，还是风骚欢愉倚红偎翠的人生，都不会为了一个女子，而有任何的窜改。

这是题外话，不过总之，崔雅穿来这里半个月，不是第一次瞥见寺人们来嫖了，而每一次，寺人们碰到这些“大明朝的愤青”监生们，两派人都相互看不扎眼，的确就跟从时会打起来的斗鸡似的，从叫的蜜斯层次比到歌舞，比到酒菜，总之水火不容，连一点点小细节都要相互攀比。

就是在这类环境底下，崔雅可巧的找到了让李甲不利的第一个契机。

秉着干一行爱一行的精力，崔雅无法的汲取了这些，前人遗留的精华。

床上工夫这一块，因为崔雅还是清倌人的干系，以是并没有真刀实枪的逼着她学实战，而是讲授了一些人体敏.感点，以及如何通过简朴的碰触，来晋升相互的欲.望。

提及来当代也有这类“妈宝”牌的少年，凡事都是“我母亲她说”，“母亲曾经奉告我……”，李甲也有点儿这个趋势，偶尔和杜十娘聊起本身的家庭，就凡事必提先祖和母亲，三句话不离家长的教诲。并且，他也非常看重本身和家庭的紧密联络，凡是杜十娘稍稍暴露点儿“求赎身”的话风，李甲立时开端唉声感喟，大叹他父母必定不会答应。