以是说，糊口中点点滴滴打动就是我们修行，修的是有情，修的是有灵，修的是有性！

这是甚么事？

不管出点在那边，最后的起点能回归于起点，能够美满，那就是精确的，以是走本身的路让别人说去吧，而我们别走别人的路让本身去说，那你一辈子都没体例进步！

香堂格式，先香根的来源明白了本身为甚么供奉香堂，那么剩下的事情就是要晓得本身供的是甚么堂子。这就比如你要投资开公司一样的啊，既然要投资，不能胡涂的只晓得望外拿钱，不清楚本身干甚么，那不是荒唐吗。

文明传承的断代啊！打个不得当的比方，二神就是比如技术职员啊，养猪喂鸡也不是随便养的，也是要科学办理豢养的，咋个跟仙家神主相处，咋个才气跟仙家学本领，这里到了现在，技术丧失了！如果说技术丧失了，还不算是可惜的，最可惜的是，大师想没想过，为甚么畴昔跳大神要两小我，就是因为两小我各负其责，构成的才是一个完整的有机的一个团体！

香堂端方，到了这里，香堂想必是立完了都，这个时候就要晓得本身堂口都有啥端方：行甚么道，走甚么辙，拜的那方，收的那方！门开那边，冲哪烧香！要晓得本身上双梁是啥，下双梁是啥，哪个站殿，哪个压营，哪个是跑腿，哪个是掌令！

如果这五点能给人家讲明白了再给人立堂的时候要搞的清楚明白，也不算是黑人黑心！

萨满作为一种鼓捣的文明，他有本身的传承，他的传承在滚滚的汗青长河中，或被袒护，或被窜改，或被曲解。导致我们本日来研讨他的传承的时候，没有一本文籍著作，没有一个完整的体系实际，这就导致在当代这个思惟混乱的年代中，萨满文明不成制止的被嫁接火绑架在现有的一些宗教体系中！

再有一种应当供奉香堂的说法，哪就是所谓的香缘，这个更是现在风行的啦，看不到莫不着的，万事给你牵涉到一个缘字上面，虚无缥缈的说了半天，实在的，成心义的半句说不出来一点，言而总之总而言之，哪就是你的缘分，就是他说不清楚啥缘分，但是呢你不供偿还不可，不供奉就出事情，就不顺利！以是呢就如许好多人迷含混糊的就供奉上了，甚么叫有缘，所谓的缘分还用别人奉告你们，本身就感遭到了，奉告的叨教还叫缘分吗！

萨满，出马顶仙，香门仙堂！实在是有含义，萨尽是根，出马是干，仙堂是叶！在东北这片广宽的地盘上，土生土长在这片地盘上的各个民族的人才是真正的原住民，他们的民族萨满文明才是厥后移民到这品地盘上的母文明！

有人提出来如许一个题目：修佛都晓得目标是摆脱，跳出六道循环，题目是萨满通灵你如何通，如何修，这个讲的就少了。不像玄门，佛教，典范各处，不晓得如何修的，本身找书去看就处理了，起码到现在我还没现有甚么书来详细写这个灵如何通，常常都是一句顺其天然就概括了，意义就是，你就等就行了，你是被动的，等着老仙来直接点化你就完了，