蛮兵皆有铁器，军法严苛，但与纪贡所率汉人士卒比拟，兵器太差，战力略微不如。汉人向来善守，依城而守，蛮族数攻不破。诸小国头领堆积商讨，以罢战之名与纪贡构和。纪贡未防狡计，出城后被蛮族埋伏重伤，回城后伤重而死。纪贡无子，其女纪柑接掌国主。

姜述正色道：“臣在其位，须谋其政。皇室自有端方，无功而封王者有之。臣已封侯，安敢违背祖训而封王？请太皇太后、皇太后撤回懿旨。”

赵云自发有些失礼，不由有些内疚，俄然想起闲事，道：“主公写了手书过来，已经允了我们的婚事，但信上所言我未弄懂，前来与你商讨。”

赵云异道：“这关主公何事？”

赵云灭了三韩，又灭南边诸国。（..)当时诸小国俗少法纪，邑落混居，不能善相制御，不可膜拜之礼。居处作草屋土室，形如冢，其户在上，不分长幼男女，举家共居一室。其葬有无棺，不知乘坐牛马，以璎珠为财宝。或以缀衣为饰，或以县颈垂耳，不以金银斑斓为珍。其人道强勇，魁头露。如灵兵，衣布袍，足履革蹋。百姓少勇健者，皆凿脊皮，以大绳贯之，又以丈许木锸之，通日喝彩作力，不觉得痛，既以劝作，且觉得健。常以蒲月下种讫，祭鬼神，群聚歌舞，喝酒日夜无休。其舞，数十人皆起相随，踏地低昂，手足呼应，节拍有似铎舞。

十月农收以后，亦复如之。信鬼神，园邑各立一人主祭天神，名之天君。又诸国各有别邑，名之为苏涂。立大木，悬铃鼓，事鬼神。诸亡逃至此中，皆不还之，好作贼。其立苏涂之义，有似浮图，而所积德恶有异。其南边或本地有通汉境者晓得礼俗，远处直如囚徒奴婢相聚。**草木略与中国同。特产有梨般大小的大栗，另有尾皆长五尺余的细尾鸡。男人时有文身。因为路途悠远，来往叨教不及，赵云则灭其蛮横者，受降其知汉人礼节者。挑选邃密识字兵士为官，管理降众。

纪柑最后沉默不答，终究见赵云有些急了，道：“婚事只是我两人之事，如果多出人来……你还不明白？”

此次朝议，除了各地镇守一方的文武重臣，都城四周的文官大员根基到齐。姜述带领诸文武上朝，何后、马后垂帘听政，世人施礼罢，各在案几后坐好。何后道：“自规复都城以来，承蒙文武百官同心合力，本年又新复幽、并、凉三州。孤与太后商讨，决定加封齐侯为齐王，建功文武由丞相府制定计划，各有封赏。”

何后与马后商讨，本想送给姜述天大欣喜，不料却遭到姜述果断回绝。两后互视一眼，马后道：“丞相劳苦功高，大汉得以持续，全赖丞相统领诸公规复。丞相有功不能封王，莫非不如皇室寸功未立之人？”