很快，神刀手便杀透战阵，体力也将要耗完，此时第二波神刀手顶上前去，冲着人厚处杀去。步兵在盾手的保护下，开端沿着残破的城墙攀爬，掠取城墙，弓驽手紧随厥后，很快开端发威。

俄然间，数声震天般的巨响传来，即便大齐马队早有筹办，为马匹耳中塞上棉花，仍然稀有匹马吃惊，军阵混乱些许时候，惊马才被礼服。再看劈面，城墙上面轰出一道庞大的洞口，透过洞口乃至能够看到城内的民居。而城墙却诡异地并未坍塌，正在赵云惊奇之时，只听一声巨响，继而惨号声不竭，倒是中空的城墙此时接受不住，一下塌了下来，将此段城墙的守军皆埋在废墟当中。

赵云统领主力终究达到，耶路撒冷城外大齐虎帐发作出一阵高过一阵的喝彩声。赵云安息一会，便统领亲兵出城察看城池环境，绕城一周，回营调集诸将集会，安插各军任务。

“神刀队分为三波，挨次向前。余军遵循预定打算，开端行动！”

入夜以后，一股汉军趁着夜色保护，潜到耶路撒冷城下，在事前察看好的处所埋设火药。为了保护这股汉军，孙羌统领一部汉军在不远处敲锣打鼓，惊忧守军。

耶路撒冷城，建城时候能够上溯到公元前第一个千年中叶，完工之时罗马人尚在文明孕育的襁褓当中。实际上这座城池，远远不如大齐境内的郡城，但在贫乏木石的中东，这座贸易中转站和抵抗游牧民族的要塞，是中东地区最闻名的大城。

大齐兵马前锋皆是马队，在城外安营立寨今后，并未急着攻城，每日只是练习，静候骑步兵和辎重营赶来。只要天气阴沉，站在城头上能够清楚瞥见，各种肤色的健卒，在旗语或鼓号声的批示下，演练各种战法。步兵搏击，马队对决，或是军阵混战，纵情向耶路撒冷人揭示着大齐人的武勇，对城上守军而然，这是一种另类的热诚。

通译呼喝结束，担忧城上弓箭伤人，仓猝策马回奔，到了一箭地时，见城中并无覆信，便又大喊一遍，继而回阵缴令。赵云此时引领众军出营，在祭台火线布阵，见时候已到，号令旗手挥动将旗，只见台上羽士手持木剑，口中喃喃有词，祭台上炊火忽生，烟雾环绕，城上再看不清羽士行动。

在都会街道侧壁上，有埃及气势的壁画和浮雕，也有叶形装潢的科林斯式柱头，另有波斯气势的蹲狮立柱，乃至有希腊神像、半人半马怪物、女头狮身有翼怪和打猎场面，以及揭示占有这座都会历代王者武功武功的墙面，在中间一座墙壁上，还雕刻着希伯人各部族的名字。

次日凌晨，一座五颜六色的祭坛搭建在大汉虎帐前面广场之上，数千汉卒全部武装排起周到的军阵戍卫。一名须发皆白的老道，身着干净的道袍，引领十余位汉教弟子登坛作法。