三国一军师_第二百四十七回 鬼神之论 首页

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纳采:男方欲与女方攀亲,男家遣媒人往女家提亲,送礼求婚。获得应允后,再请媒人正式向女家纳“采择之礼”。初议后,若女方成心,则男方派媒人正式向女家求婚,并照顾必然礼品,故称。纳采礼的礼品只用雁。

莫非真是从地底下爬返来的?

三年以后,周宣王跟一群诸侯外出打猎,宝马豪车一大堆,跟班奉侍的仆人都有好几千人。因而全部猎场上都是周宣王的人马。

纳吉:是男方问名、合八字后,将卜婚的吉兆告诉女方,并送礼表示要订婚的礼节,纳吉要行奠雁礼。

陈翎这一礼甚大,郑玄不敢受,不过因身材所累,不能强拉陈翎起家,郑玄只得侧身避开。

凡是是男家将婚期告诉女家后,到结婚日,由新郎亲身到女家驱逐新娘,也有由男家调派迎亲步队迎娶,新娘在家等待。发源甚古,《诗经·风雅·大明》:“大邦有子,天之妹,女定阙祥,亲迎于渭。”

餕余设袵:合床礼,正式成为伉俪。

合卺:新郎、新娘在结婚当天的新房内共饮交杯酒、合欢酒。

郑玄不觉得忌,哈哈大笑起来,唤陈翎持续牵驴,言道:“小子胡言乱语,安知我不能亲眼视之?”

郑玄至许昌以后,当即借口有病,要哀告老回籍。

此中另有解缨结发这一项,“解缨”指新夫亲手解下新妇头上许婚之缨。“结发”指各剪取新夫新妇一束头发,以红缨梳结在一起。

结婚当中有正婚礼,亲迎、妇至成礼、合卺、餕余设袵。

这些都不一一细表,携夏侯氏至北海观礼的陈翎,见之只能在其妻的怨怒中苦笑不已。

妇至成礼:拜堂、沃盥、对席等,男方先到女方的家庙拜祭其先人,然后再用车接女方到男家,要停止佳耦同器共餐、饮交杯酒等典礼,这才算完成结婚之礼。

陈翎估摸着孺子应当伤势未愈,此一击郑玄固然用力不大,但刚碰触到孺子臀部之时,那孺子便顿口跳将起来,胡乱叫唤着,嚷嚷道:“啊呀,疼、疼、疼,一杆大木藤,…”目睹师尊怒形满面,孺子不敢再猖獗,一溜烟就跑掉了。

亲迎礼始于周朝,女王结婚时也曾亲迎于渭水。此礼历代因循,为婚礼的开端。

请期:由男家择定结婚佳期,用红笺誊写男女生庚,由媒人携往女家,和女家仆人筹议迎娶的日期。

墨子讲这些鬼故事,是有他的启事的。

墨子还减轻夸大,这可不是我瞎扯的,当时跟班周宣王的人们全都亲眼得见,离得稍远看不清楚的那些人也都有所耳闻!

本来是受了惩罚,陈翎拊掌大笑之,信口言道:“换做是我,只怕此时早已弃家逃遁无影了罢。”

陈翎奇之,乃问道:“谁家小儿心已老,满脸都是肉包包?”

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